Lluvia recogida en el centro de Baza ayer miércoles 9 de septiembre: 4,8 l/m2
Lluvia acumulada en el mes de septiembre en el centro de Baza: 8,4 l/m2
Guadix vuelve a recibir al Cascamorras entre miles de personas y con una nutrida presencia bastetana. Antonio Vera regresó ayer a su ciudad tras no conseguir en Baza el objetivo simbólico de recuperar la Virgen de la Piedad, en una jornada marcada también por el recuerdo en “La Tinaja” a Mario, a quien se dedicó el primer baile de bandera y se guardó silencio en su memoria, antes de dirigirse a un recorrido modificado debido a las obras que se llevan a cabo en el centro de la ciudad, algo que supuso unos metros más, pero que se recorrió en un tiempo menor.
El 9 de septiembre en Guadix e, una de las jornadas más señaladas de su calendario festivo con la llegada del Cascamorras. Miles de personas se concentraron a lo largo del recorrido para acompañar al personaje en su regreso a la ciudad después de su paso por Baza, donde el pasado 6 de septiembre no logró alcanzar limpio el templo de la Merced, condición tradicionalmente vinculada a la recuperación de la Virgen de la Piedad.
Entre quienes acudieron a Guadix para participar en la jornada se encontraban numerosos bastetanos, que se desplazaron hasta la localidad accitana para compartir una celebración que forma parte de una tradición común a ambas ciudades. La presencia de vecinos de Baza se hizo especialmente visible en distintos puntos del recorrido, contribuyendo a reforzar el carácter compartido de una fiesta que cada año reúne a habitantes y visitantes de ambas localidades.
La jornada comenzó con el tradicional lanzamiento de los tres cohetes que señalan el inicio de la carrera, que volvió a tener lugar en las puertas de “La Tinaja” y con el sonido del tambor acompañando al Cascamorras. En esta ocasión, la cueva que hasta el año asado era punto de partida lucía en todo su esplendor y no fueron pocos los accitanos que añoraron ese lugar como punto de partida.
Antonio Vera accedió a Guadix aligeró para atravesar la carretera de Baza y recorrió Rambla, la avenida Buenos Aires y la Plaza de las Américas antes de alcanzar la calle Ancha. Desde allí, el itinerario continuó por Juan de Dios Ponce y Pozo hasta llegar al Paseo de la Catedral, donde tuvo lugar uno de los momentos tradicionales de la jornada: el encuentro con el obispo de Guadix, Francisco Jesús Orozco Mengíbar, en el Arco de Palacio, donde el prelado volvía a brincar al escuchar el cántico de “Bastetano el que no bote”
La comitiva siguió posteriormente por Santa María del Buen Aire hasta la Plaza de la Catedral y accedió a la Plaza de la Constitución por un itinerario inverso al habitual. En este espacio se produjo el recibimiento oficial por parte del alcalde de Guadix, Jesús Lorente, y de las autoridades que acompañaban el acto, acogiendo al Cascamorras en el balcón porticado de la Casa Consistorial desde donde jugó la bandera ante el alboroto general.
La parte final de la carrera volvió a discurrir por Magistral Domínguez y calle Ancha, para continuar hacia el Caño de Santiago y otras calles del casco histórico hasta llegar a la capilla del Cristo de los Favores, punto de llegada por estar cerrada por obras la iglesia de San Miguel.
La jornada estuvo acompañada por el colorido característico de la fiesta, con una paleta de lo más variada y llamativa, con pintura, agua, carreras y el permanente sonido del tambor y la bandera. Antonio Vera afrontó un recorrido rápido y exigente, con numerosos participantes intentando alcanzarlo mientras se sucedían los tradicionales lanzamientos de pintura y los baños de color.
Como balance final, digamos que el Cascamorras volvió así a convertir su tradicional derrota en Guadix en una celebración multitudinaria, a lo que se unía la segunda despedida definitiva de Antonio Vera. La fiesta, compartida por Baza y Guadix y reconocida como de Interés Turístico Internacional, mantiene además abierto el propósito de lograr su reconocimiento por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Tras la carrera de Baza del pasado domingo y la llegada posterior a Guadix, el Cascamorras completa un año más el recorrido de una tradición que continúa incorporando nuevas generaciones sin perder su singular vínculo entre bastetanos y accitanos. Dos ciudades que se unen para poner de manifiesto el apoyo a esta tradición y compartir una fiesta en torno a una misma celebración que tiene como eje central a la Virgen de la Piedad.
La Cabalgata anunciadora de las fiestas llenó de color y ambiente las calles de Baza, pero dejó notar la falta de participación de las entidades locales y la sobra de grados en el clima. Baza volvió a anunciar su Feria en la mañana del 8 de septiembre con una Cabalgata que llevó el ambiente festivo a las calles desde su salida, al mediodía, en las inmediaciones del colegio Divino Maestro. El desfile, que finalmente pudo completar el itinerario previsto desde la zona de Las Cuevas hasta la Plaza de las Eras, reunió a numerosos vecinos pese a las elevadas temperaturas, especialmente en los tramos donde era posible resguardarse del sol.
El recorrido estuvo acompañado por dos charangas, grupos de baile y animación, personajes de grandes dimensiones y distintas propuestas dirigidas especialmente al público infantil. A ello se sumaron los niños, niñas y no pocas mujeres ataviados con trajes de flamenca, que también se vieron en las poca carrozas artesanales que contribuyeron a dar contenido propio al desfile.
Entre estas últimas tuvieron especial presencia las promovidas por la Asociación Íbera por la Dama de Baza, la Asociación de Vecinos Avecla y la Oficina de Turismo, junto a MásDrama, que aportaron sus propias propuestas. Esta última volvió a protagonizar uno de los momentos más animados de la mañana con su «Feria Inolvidable», que provocó un divertido alboroto a su paso por el Carril, uno de los puntos donde tradicionalmente se concentra un público especialmente entregado a la Cabalgata.
El Ayuntamiento incorporó también varias carrozas dedicadas a elementos del patrimonio y la cultura local, entre ellas las relacionadas con la iglesia de los Dolores y su restauración, el Cascamorras, el yacimiento paleontológico Baza 1 y la conocida fachada de la Plaza de las Tetas, vinculada al barrio de San Juan. Estas propuestas permitieron que el desfile sirviera también para mostrar algunos de los referentes que forman parte de la identidad de la ciudad.
Sin embargo, entre los aspectos susceptibles de mejora vuelve a encontrarse la escasa participación de las entidades locales mediante la elaboración de un mayor número de carrozas propias. La presencia de grandes figuras y aparatosos elementos de plástico, no van más allá de contribuir a una vistosidad demasiado “abstracta” y a mantener una cabalgata extensa, pero aporta menos al carácter singular de un desfile que tradicionalmente ha encontrado buena parte de su atractivo en la imaginación, el trabajo y la participación de colectivos y asociaciones de Baza. Recuperar e incrementar ese componente podría reforzar en próximas ediciones la personalidad de la Cabalgata anunciadora.
El calor fue otro de los protagonistas de la mañana. Las zonas de sombra aparecieron especialmente concurridas, mientras el público buscaba protegerse de unas temperaturas poco habituales para las primeras horas del día. Pese a ello, el desfile transcurrió con normalidad y sin incidentes destacables, gracias también a la seguridad y atención que proporcionaron durante el recorrido los efectivos de Policía Local, los voluntarios de Protección Civil y Cruz Roja, así como la participación de CyD y del personal de la Concejalía de Juventud.
Antonio Vera, David Marcos y Maíllo incorporan sus nombres a la Plaza de la Fama del Cascamorras. La jornada festiva del 8 de septiembre tuvo, una vez concluida la Cabalgata anunciadora, un nuevo encuentro con la historia reciente del Cascamorras. Antonio Vera, David Marcos y José Manuel García «Maíllo» descubrieron las placas conmemorativas que desde ahora dejan constancia de su paso por esta celebración en la denominada Plaza de la Fama del Cascamorras, situada en la Plaza de las Eras.
Los tres nombres se incorporan así al espacio en el que se viene reuniendo el recuerdo de los Cascamorras de las últimas décadas de los que existen referencias documentales suficientemente acreditadas. Una iniciativa que, más allá de la colocación de las placas, pretende conservar en un lugar público la memoria de quienes han asumido a lo largo del tiempo la responsabilidad de representar a Juan Pedernal y protagonizar una de las tradiciones más singulares de Baza y Guadix.
La incorporación de Antonio Vera tuvo además una circunstancia particular. Las propias normas y costumbres tradicionalmente asociadas a la fiesta establecen que el Cascamorras que va a protagonizar la carrera debe mantener cierta distancia de la ciudad durante los días inmediatamente anteriores a su salida hacia Guadix. Por este motivo no pudo participar en el acto celebrado con anterioridad para inaugurar la Plaza de la Fama, precisamente cuando todavía se encontraba preparando su participación como Cascamorras de 2026.
David Marcos y José Manuel García «Maíllo» tampoco pudieron estar presentes entonces, por motivos laborales. Concluidas esas circunstancias, los tres pudieron protagonizar conjuntamente el descubrimiento de sus respectivas placas.
El momento tuvo un marcado carácter emotivo. Los protagonistas recibieron con satisfacción el reconocimiento y compartieron la jornada con personas vinculadas a una fiesta que, generación tras generación, ha ido construyendo también su propia memoria. El ambiente festivo de la jornada contribuyó a que el acto tuviera un carácter cercano, alejado de la solemnidad de otros reconocimientos.
La Plaza de la Fama queda de esta manera como un espacio destinado a recordar a quienes han asumido el papel de Cascamorras y, al mismo tiempo, como un lugar que podrá seguir creciendo en los próximos años. La incorporación progresiva de nuevos nombres permitirá ampliar una relación que constituye, en buena medida, una pequeña historia de la evolución de esta celebración en Baza.
El reconocimiento cobra especial significado en una fiesta cuyo protagonismo no se limita al personaje que cada año corre hacia Guadix. Detrás de cada Cascamorras existe una trayectoria personal y un compromiso con una tradición que exige preparación, dedicación y una considerable exposición pública. Dejar constancia de sus nombres permite que esas personas no queden diluidas con el paso del tiempo una vez terminada su etapa al frente de la celebración.
Con la incorporación de Vera, Marcos y «Maíllo», la Plaza de la Fama suma tres nuevas referencias a esa memoria colectiva y continúa tomando forma como un particular reconocimiento a los hombres que han dado vida al Cascamorras en las últimas décadas.
La Virgen de la Piedad cerraba el 8 de septiembre con una multitudinaria procesión por las calles de Baza. La jornada festiva reunió a bastantes centenares de personas en torno a la imagen de la Copatrona de Baza, en una comitiva en la que volvieron a encontrarse las corporaciones municipales de Baza y Guadix
El 8 de septiembre volvió a poner el punto culminante a las fiestas de Baza con la tradicional procesión de la Virgen de la Piedad, una de las citas que mayor capacidad de convocatoria conserva dentro del calendario festivo de la ciudad. La salida, a las ocho de la tarde, reunió a numerosos bastetanos en las calles del centro para acompañar el recorrido de la imagen, portada a hombros por su Cuerpo de Horquilleros.
A ello se había sumado la multitudinaria ofrenda floral celebrada la tarde anterior, que volvió a mostrar la amplia participación ciudadana que despiertan estas celebraciones.
La comitiva de la tarde estuvo presidida por el obispo de la diócesis, Francisco Jesús Orozco Mengíbar, acompañado durante el recorrido por la Hermana Mayor de la Hermandad de la Virgen de la Piedad de Baza, María Piedad Checa, y por el párroco de San Juan y rector del templo de la Piedad, Pablo Rodríguez.
Delante de la imagen se situaron numerosos ciudadanos, muchos de ellos con velas, algunos cumpliendo promesas personales realizadas a la Virgen. Junto a ellos participaron las hermandades y cofradías de Baza y de distintos puntos de la comarca, como la Hermandad de la Virgen de la Piedad de Guadix, vinculada directamente a la tradición del Cascamorras que también iba en la comitiva, así como otras corporaciones y entidades religiosas de la ciudad accitana.
Uno de los elementos que singularizan esta procesión volvió a ser la presencia conjunta de las corporaciones municipales de Baza y Guadix, que participaron bajo mazas y tras la imagen. Su presencia recuerda el particular vínculo histórico entre ambas ciudades alrededor de la Virgen
de la Piedad y de una tradición que se remonta al hallazgo de la imagen por Juan Pedernal, vecino de Guadix, en el antiguo convento de la Merced de Baza. Junto a ellos, diferentes efectivos de la Policía Nacional y Local, Guardia Civil y Protección Civil
El recorrido discurrió por las calles del centro sin incidencias y con el público concentrado en distintos puntos del itinerario. Entre los momentos habituales estuvieron los saludos realizados a su paso por la puerta del Hogar San José y por la Plaza Mayor, donde la presencia de vecinos permitió comprobar nuevamente la capacidad de convocatoria de esta celebración.
La jornada del 8 de septiembre terminó así después de un día en el que se sucedieron actividades y actos multitudinarios, con la procesión de la Virgen de la Piedad como última gran cita. Más allá de su dimensión religiosa, la celebración volvió a reunir en las calles a distintas generaciones de bastetanos y a representantes de Baza y Guadix, poniendo de manifiesto el arraigo de una tradición que forma parte de la identidad festiva de ambas ciudades.
El Grupo Municipal de Coros y Danzas de Baza ofreció tres piezas de su repertorio ante la imagen, en una actuación que congregó rápidamente al público. La llegada de la Virgen de la Piedad a la Plaza de las Eras deparó uno de los momentos más singulares de la procesión del 8 de septiembre. Allí, cuando la imagen alcanzó este espacio dentro de su recorrido por las calles de Baza, el Grupo Municipal de Coros y Danzas quiso ofrecerle un particular saludo a través de la música y el baile.
La actuación constituyó una novedad en el desarrollo de los actos de este año. El grupo interpretó tres de las piezas más representativas de su repertorio ante la Virgen, en una iniciativa que permitió incorporar la tradición folclórica bastetana a uno de los momentos centrales de la jornada.
El programa oficial había situado inicialmente esta actuación a la salida de la Virgen del templo de la Piedad, en la Plaza de la Merced. Finalmente, se optó por trasladarla a la llegada de la procesión a la Plaza de las Eras, donde las circunstancias del recorrido permitieron que el espectáculo pudiera ser seguido por un numeroso público.
La presencia del grupo sorprendió a buena parte de las personas que se encontraban en la zona. Poco a poco, los espectadores se fueron concentrando alrededor del lugar elegido para la actuación, mientras la música y los bailes se incorporaban al ambiente de la procesión.
Las tres piezas fueron recibidas con numerosos aplausos y muestras de entusiasmo por parte de los asistentes, que siguieron la actuación mientras la Virgen permanecía en la Plaza de las Eras. La respuesta del público convirtió estos minutos en una de las estampas diferentes de la tarde y puso de manifiesto la buena acogida de una propuesta que unió en un mismo escenario la devoción a la Piedad y una expresión representativa del folclore local.
Una vez terminada la actuación, la procesión continuó su recorrido por las calles de la ciudad, quedando atrás una breve pero llamativa intervención que permitió al Grupo Municipal de Coros y Danzas sumarse de una manera diferente a los actos del día grande de Baza.
La iniciativa abre además una posibilidad interesante para futuras ediciones: incorporar de forma más estable la música y las danzas tradicionales de Baza a determinados momentos de las fiestas, como ya se hace en Santa Bárbara, y como expresión del patrimonio cultural de la ciudad y no únicamente como acompañamiento de las celebraciones festivas.
Cerrada ya la noche bastetana se despedía a la Corporación de Guadix y al Cascamorras, tras la devolución de los Pendones Reales y el último juego de bandera de Antonio Vera. La noche del 8 de septiembre avanzaba hacia su final cuando el sonido de los cohetes y el repique de las campanas anunciaron que la procesión de la Virgen de la Piedad había concluido. Poco después, la Plaza Mayor volvía a convertirse en escenario del último acto de la presencia en Baza de la representación municipal de Guadix, de su Hermandad de la Virgen de la Piedad y del Cascamorras 2026, Antonio J. Vera.
Hasta allí llegaron las corporaciones municipales de Baza y Guadix que habían participado en la procesión, ambas precedidas por sus correspondientes maceros. Los concejales más jóvenes de cada Ayuntamiento portaban los Pendones Reales de ambas ciudades, que fueron devueltos a sus respectivos alcaldes al son del Himno Nacional. Posteriormente, las enseñas quedaron depositadas en los lugares donde habitualmente se conservan.
Con la devolución de los pendones terminaba la participación oficial de las dos corporaciones municipales en los actos del Día de la Copatrona. Pero la noche todavía reservaba un último capítulo para el Cascamorras.
El redoble del tambor tomó entonces protagonismo y Antonio Vera realizó el último juego de bandera en Baza, haciendo girar sobre las cabezas de los asistentes la enseña de la Virgen de la Piedad. Era la última actuación del Cascamorras dentro de una jornada que había comenzado muchas horas antes y que ponía fin también a su ciclo de 2026 en la ciudad.
El ambiente se volvió entonces mucho más distendido. Los aplausos, las fotografías y las conversaciones con Antonio Vera se sucedieron en la Plaza Mayor antes de que el Cascamorras y la representación accitana emprendieran su despedida de Baza. Vera, que había llegado a la ciudad el pasado 6 de septiembre para afrontar su carrera hacia Guadix, dejaba atrás dos jornadas marcadas por la tradición compartida entre ambas ciudades.
Con su marcha terminaba también la estancia en Baza de la Hermandad de la Virgen de la Piedad de Guadix y de la comitiva accitana que había acompañado al Cascamorras durante estos días. La visita había tenido su último gran capítulo en la procesión de la tarde, con la participación conjunta de las corporaciones municipales de ambas ciudades y de las representaciones de las dos hermandades.
Para Antonio Vera, la despedida suponía además cerrar una nueva edición de una tradición en la que el objetivo simbólico de alcanzar la iglesia de la Merced sin ser manchado volvió a quedar, como es habitual, fuera de su alcance. Al día siguiente le correspondía regresar a Guadix para completar allí el ciclo de la fiesta con la celebración del 9 de septiembre.
Y mientras el Cascamorras 2026 ponía fin a su estancia en Baza, comenzaba ya, inevitablemente, la cuenta atrás para una nueva edición. El próximo 6 de septiembre de 2027 volverá a repetirse el viaje desde Guadix hasta Baza y volverá a ponerse en marcha el particular desafío entre ambas ciudades que constituye el núcleo de esta tradición centenaria.
La Plaza Mayor fue quedando poco a poco en silencio después de una jornada especialmente larga. Cohetes, campanas, tambor y bandera habían puesto el cierre a la noche del Día de la Copatrona, mientras Antonio Vera se despedía de los bastetanos después de completar un año más el recorrido del Cascamorras.
Cascamorras volvía el pasado lunes a las calles de Baza para reencontrarse con la ciudad tras la carrera. La carrera del 6 de septiembre marca el momento culminante de la presencia del Cascamorras en Baza, pero no supone el final de su estancia en la ciudad. Durante las dos jornadas siguientes, el personaje accitano vuelve a las calles bastetanas para participar en distintas actividades y, sobre todo, para mantener un contacto mucho más cercano y distendido con vecinos y visitantes.
Este programa se desarrolla con la colaboración de la A.M. Cascamorras Baza, entidad que asume los gastos de alojamiento del Cascamorras durante estas jornadas y que mantiene una amplia participación en actividades y colaboraciones relacionadas con una fiesta declarada de Interés Turístico Internacional.
La ampliación de esta estancia permite, además, resolver una de las situaciones que durante años habían acompañado a la celebración: la necesidad de que el Cascamorras tuviera que cambiarse de ropa en plena calle, recurriendo en ocasiones a la improvisada protección de algún vehículo para preservar su intimidad. La disponibilidad de un espacio adecuado para hacerlo, y para tener algún rato de descanso también, supone así la eliminación de una de esas situaciones poco acordes con la dimensión que ha adquirido la fiesta.
Así, el día 7, Cascamorras volvía a aparecer por las calles de Baza con una agenda que combinaba la vertiente solidaria con otra mucho más popular y cercana. Una de las principales actividades era la cuestación destinada a la Hermandad de la Virgen de la Piedad de Guadix, contribuyendo a sufragar los numerosos gastos que genera durante el año el mantenimiento de sus actividades y de la propia tradición.
Pero, más allá de esta finalidad, la jornada tenía otro componente especialmente significativo: el reencuentro del Cascamorras con los bastetanos después de la intensidad de la carrera. El personaje podía caminar de nuevo por la ciudad sin la presión de la multitud y el barro, deteniéndose allí donde era reclamado y compartiendo unos minutos con quienes se acercaban a saludarlo.
Durante buena parte del día visitó también distintas instituciones y espacios de la ciudad, en una jornada especialmente dedicada a los más pequeños. El sonido del tambor volvía a ser una llamada para muchos niños, que acudían a su encuentro para jugar con la bandera, acercarse al personaje y hacerse fotografías.
No eran solo ellos. Familias enteras aprovechaban estos momentos para conservar una imagen de recuerdo junto a Cascamorras, en unas escenas muy diferentes de las que ofrece la multitudinaria carrera del 6 de septiembre. Aquí desaparece buena parte de la tensión propia de la fiesta y cobra protagonismo la relación personal con el personaje.
Las conversaciones se suceden de manera espontánea. Hay preguntas, comentarios, recuerdos y también alguna duda sobre la historia o las peculiaridades de la fiesta que Cascamorras responde desde su propia experiencia. Son momentos que permiten descubrir una dimensión diferente del personaje, más allá de la figura que cada año protagoniza una de las tradiciones más singulares de Baza y Guadix.
Porque detrás del traje y de la bandera hay también una persona que vive intensamente la fiesta y que dedica buena parte de su tiempo a mantenerla viva. Una cercanía que adquiere especial significado en Baza, donde la figura del Cascamorras mantiene una relación inseparable con la Virgen de la Piedad, patrona de Guadix y copatrona de la ciudad bastetana.
Así, mientras el recuerdo de la carrera del día 6 permanece todavía muy presente, Cascamorras vuelve a recorrer Baza desde otra perspectiva: sin carrera, sin competición y sin la multitud que lo acompaña durante su entrada, pero rodeado igualmente de quienes quieren acercarse a él, saludarlo y compartir unos minutos con uno de los protagonistas indiscutibles de las fiestas.
Actos de la Feria y Fiestas de Baza en el Programa Oficial para hoy, jueves 10 de septiembre:
- 17:00 h. Tardeo de feria en la Caseta Municipal con Bailamelon.
- 22:00 h. En la Caseta Municipal, concierto a cargo de la artista bastetana Desireé, acompañada de su banda. Entrada gratuita.
- 23:30 h. En la Caseta Municipal, Orquesta Atrevida (antigua La Profecía).
Reproducimos la carta que ha enviado la precandidata socialista, Yolanda Fernández, ante su presencia en las Primarias del PSOE en las Elecciones Municipales del 2027. Una carta en la que manifiesta sus intenciones y sienta algunas de las premisas que marcarán este proceso participativo, que dice así:
Compañeros y compañeras,
Como ya sabéis algunos, he presentado mi candidatura al proceso de primarias para encabezar la lista del PSOE a las próximas elecciones municipales en Baza.
Lo hago desde la profunda convicción de que tengo los conocimientos suficientes para llevar a cabo esa misión, que tengo la suficiente experiencia en el ámbito municipal, no en vano me avalan cuatro legislaturas con mayorías absolutas en los equipos de gobierno encabezados por Pedro Fernández y Manolo Gavilán, que tengo un amplio conocimiento de la sociedad bastetana, algo que me han permitido mis 16 años como concejal en la ciudad y desde la convicción también de que ya es hora de que Baza deba de tener, tras 48 años de ayuntamiento democráticos, una alcaldesa socialista y mucho más en este momento en que desgraciadamente estamos padeciendo a un equipo de gobierno municipal machista y retrógrado, algo inédito en la historia democrática en Baza.
Sé que el reto no va a ser fácil; la ola reaccionaria que estamos sufriendo en todo el mundo y también en Baza va a hacer más difícil la tarea pero estoy convencida que con el apoyo de todos los compañeros y compañeras, si
soy elegida, lo vamos a conseguir y devolver con ello a los socialistas bastetanos al lugar que merecemos.
Por último, quiere trasladar al compañero que concurre conmigo a estas primarias, Alberto Parra, que sea cual sea el resultado me va a tener como máxima colaboradora de su proyecto si el elegido es él y que voy a contar con su inestimable valía y conocimientos si la elegida resulto yo.
Un saludo socialista Yolanda Fernández Moreno
Precandidata PSOE de Baza – Primarias septiembre 2026
Los lectores de “La Mirilla” reciben hoy, con un pequeño retraso, su artículo semanal. Un retraso que va ligado a esas lógicas dudas que a veces crecen con esas festividades que el calendario nos depara entre semana y que hacen replantearnos aquello de los festivos no, los festivos sí… aunque claro queda que webdebaza.com lleva ya un tiempo en el que no edita los fines de semana y días festivos, a no ser por imperativos que puedan surgir en un momento dado y que nos tendrían al pie del cañón ara lo que se nos pudiese necesitar.
Sea como fuere, y aunque sea jueves, aquí tenemos el nuevo artículo de Juanra Gil van Gils para esta semana, iniciando su segunda centena con el número 51 y titulado “Un brindis por quiénes se curran la feria día a día”, al que se accede de forma directa desde el anterior enlace, o bien, desde el menú de la parte superior de esta pantalla, que nos dejará acceder al índice de este apartado y encontrar, ordenados de forma inversa a la de su aparición, todos los artículos publicados en la misma.
Respecto al contenido, nada que objetar y sí sumarnos a sus reconocimientos. También a su pesar por una guerra de una asociación en la que hay otra que en vez de panfletos y amenazas se dedica a trabajar los 364 días del año entre los que no está el 6 de septiembre, porque ese día son los bastetanos quienes hacen, deshacen y dicen qué se ha de hacer o no para disfrutar de la mejor carrera.
Por otro lado, uno trata de ser neutral, pero con no pocos conocimientos, tras haber sido uno de los promotores de la hoy conocida como Muticultural y, por tanto, sabedor de la historia de un conflicto que, efectivamente tiene dos partes: una que trabaja todo el año por la Fiesta, con unos dos mil asociados aproximadamente y otra de la que no se saben ni asociados ni quien y cuando quitan las telarañas de la puerta de su sede durante el año. De la Multicultural podría citar centenares de acciones realizadas y pagadas en beneficio de la fiesta de todos; de la otra, me gustaría saber solo una que haya beneficiado a la Fiesta, a lo largo de toda su existencia.
La reserva hídrica de los embalses españoles se encuentra al 62,6 % de su capacidad. Unos embalses que actualmente almacenan 35.073 hectómetros cúbicos de agua, equivalentes a una reserva hídrica del 62,6 % de su capacidad total. Una cifra de agua que sigue disminuyendo con otros 802 hm³ (el 1,4 % de la capacidad total de los embalses), durante el último periodo.
En cuanto a la reserva por ámbitos es la siguiente:
Guadalete-Barbate al 77,5%, Cuencas internas de Cataluña al 76,4%, Cuencas internas del País Vasco al 76,2%, Guadiana al 73,2%, Guadalquivir al 71,7%, Tinto, Odiel y Piedras al 71,6%, Cuenca Mediterránea Andaluza al 66,5%, Cantábrico Occidental al 64,3%, Miño-Sil al 63,7%, Cantábrico Oriental al 63,0%, Galicia Costa y Tajo al 57,6%, Duero al 57,1%, Júcar al 53,5%, Segura al 53,0% y Ebro al 52,0%
Hay que decir también que las precipitaciones han sido escasas en la vertiente Atlántica y prácticamente nulas en la vertiente Mediterránea, durante el último periodo y que la máxima cantidad de lluvia caída se ha producido en Lugo con 29,0 l/m².
Los embalses del norte granadino y La Bolera afrontan el final del verano con reservas muy desiguales. Los embalses de Negratín, San Clemente, El Portillo y La Bolera mantienen una situación dispar al comienzo de septiembre, con una reserva especialmente elevada en El Portillo y niveles más ajustados en San Clemente. Los datos más recientes disponibles de la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir (SAIH) sitúan el volumen conjunto de estos cuatro embalses en torno a los 425 hectómetros cúbicos, aunque la evolución durante los últimos días ha sido descendente en los principales depósitos.
El Negratín, el gran regulador del sistema, constituye el principal volumen almacenado. El último boletín hidrológico semanal del MITECO disponible para este embalse, correspondiente al 1 de septiembre, registraba 345 hm³, equivalentes al 60,4 % de su capacidad, con una variación de -0,5 puntos porcentuales en los siete días anteriores.
La situación es muy diferente en San Clemente. El embalse del río Guardal disponía en la última lectura del SAIH de 22,233 hm³, aproximadamente el 19 % de su capacidad de 117,3 hm³. Frente a los 23 hm³ que figuraban en el boletín del 1 de septiembre, supone una reducción aproximada de 0,8 hm³ en la última semana, equivalente a unas siete décimas de punto porcentual.
Más favorable es el panorama de El Portillo, en el río Castril. La lectura actual del SAIH alcanza 29,324 hm³, alrededor del 85 % de su capacidad, aunque también se aprecia una reducción respecto a los aproximadamente 30 hm³ contabilizados una semana antes. El descenso ronda los 0,7 hm³, o casi 12 puntos porcentuales sobre la capacidad del embalse.
Por su parte, La Bolera, en el río Guadalentín, almacena actualmente 28,355 hm³, lo que representa aproximadamente el 53,5 % de sus 53 hm³ de capacidad. Una semana antes disponía de unos 30 hm³, por lo que ha perdido alrededor de 1,6 hm³, con un retroceso próximo a 2,1 puntos porcentuales.
Los datos dibujan, por tanto, un escenario característico del final de la campaña estival: descensos moderados de las reservas en varios embalses mientras se mantienen importantes diferencias entre unos sistemas y otros. El Portillo continúa siendo, proporcionalmente, el mejor situado de los cuatro, mientras que San Clemente permanece claramente por debajo del resto.
El comportamiento del Negratín merece una consideración especial por su enorme capacidad —en torno a 571 hm³ según la ficha hidrológica consultada— y por su función como gran depósito regulador del sistema del Guadiana Menor.
En conjunto, los cuatro embalses siguen contando con una reserva significativa, pero la evolución semanal confirma que septiembre continúa siendo un periodo de consumo y regulación de las reservas, a la espera de que las precipitaciones otoñales puedan modificar la tendencia.
Nota: para evitar mezclar datos de distinta naturaleza, las cifras de Negratín se corresponden con el último boletín semanal del MITECO disponible, del 1 de septiembre, mientras que para San Clemente, El Portillo y La Bolera se han incorporado las lecturas más recientes del SAIH del Guadalquivir. La propia fuente advierte de que las fechas de observación pueden variar según el sistema de medición.
Análisis de la Agencia Estatal de Meteorología: España registra 61 días bajo ola de calor en 2026, más que en ningún otro año. La Agencia Estatal de Meteorología (AEMET) ha informado este miércoles de que el verano de 2026 (compuesto por los meses de junio, julio y agosto) ha sido el más cálido de la serie histórica en España, que arranca en 1961. Su temperatura media ha sido de 24,5 °C, cifra que supone 0,3 °C más que la del verano más cálido hasta ahora, el de 2025. Se sitúa 2,4 °C por encima del promedio del período de referencia 1991-2020. Los diez veranos más cálidos de la serie histórica se han producido en el siglo XXI, y siete de los ocho más cálidos, desde 2015.
Lo más destacado del verano de 2026 ha sido, sin duda, la persistencia de las condiciones de calor extremo: en el ámbito de la Península y Baleares se han contabilizado un total de 61 días bajo condiciones de ola de calor, lo que supone un récord absoluto. Supera con creces a los veranos de 2022, con 41 días, y de 2025, con 36, y significa que aproximadamente en dos de cada tres días del verano España ha estado registrando temperaturas extremadamente altas.
La primera ola de calor se registró entre el 20 y 27 de junio. Duró ocho días y afectó a 42 provincias, convirtiéndose así en la tercera ola de calor con mayor superficie afectada de la serie, tras las de julio de 2022 y julio de 2024. La segunda ola transcurrió entre el 2 y 24 de julio de 2026, abarcando 37 provincias. Fue la ola de calor más intensa del verano, con una anomalía de 3,9 °C. La tercera ola de calor transcurrió entre el 28 de julio y el 20 de agosto, con 32 provincias afectadas.
Las olas de calor de julio y agosto, con 23 y 24 días de duración respectivamente, se convirtieron en la tercera y segunda más largas desde, al menos, 1975, solo superadas por la ola de calor de julio de 2015, que duró 26 días.
Cabe destacar que las condiciones de pleno verano se extendieron más allá de los límites de esta estación, que comprende el trimestre junio-julio-agosto. Así, ya a finales de mayo se registraron temperaturas propias del mes de julio en amplias zonas del país. Pero, además, en septiembre, ya en el otoño meteorológico, se ha registrado otra ola de calor que, provisionalmente, ha transcurrido entre los días 2 y 7, con seis jornadas por lo tanto de duración y 16 provincias afectadas. Es la quinta ola de calor que se produce en septiembre, tras las de 1987, 1988, 2006 y 2016.
Finalmente, en el ámbito de Canarias se ha producido, hasta ahora, una ola de calor en 2026: tuvo lugar entre el 1 y 5 de agosto y afectó a las dos provincias del archipiélago.
Nota:
Para la caracterización climatológica de las olas de calor, la Agencia Estatal de Meteorología establece unos criterios de extensión, duración e intensidad que han de superarse simultáneamente: ha de alcanzarse en el 10 % de las estaciones consideradas, durante al menos tres días consecutivos, el percentil 95 de las temperaturas máximas más altas de julio y agosto del período de referencia 1971-2000.
Sin embargo, para la emisión de avisos especiales por ola de calor, es decir, para informar previamente a la posible ocurrencia de un episodio de calor adverso, toma en consideración otros criterios, basados en esa posible adversidad: ha de estar prevista la emisión de avisos de nivel naranja y/o rojo en al menos el 10 % de las zonas de aviso de la Península y Baleares durante al menos tres días de un período de cuatro consecutivos. Esto puede hacer que el número de avisos por ola de calor emitidos a lo largo de un verano no coincida con el número de episodios que finalmente se caracterizan como ola de calor tras el análisis a posteriori.
