Por Juan Antonio Díaz Sánchez, Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino

“Retirarse una vez realizada la obra es el Camino del Cielo.” Lao-Tzu, Tao Tê Ching

Hace varios años, durante una de mis visitas al Palacio Real de Oriente, joya del neoclasicismo español, que fuera residencia de la dinastía Borbón durante los siglos XVIII al XX, sita en la Villa y Corte de Madrid, pude quedar deslumbrado con tal derroche de suntuosidad y ostentosidad. Se ubican, junto al palacio, los jardines de Sabatini, un precioso ejemplo de diseño exterior, que proporcionaban oxigeno al mismo y, a su vez, pretendían competir con los del Versalles francés. En el interior de la que fuera residencia palaciega existe un gran número de salas y salones, que hacen de este complejo palatino, uno de los monumentos más impresionantes de nuestro vasto Patrimonio Nacional.

Pues bien, como decía, recuerdo todas y cada una de las visitas que he realizado a dicho sitio. Comenzando por la armería real, el patio de armas, los interminables pasillos ornamentados mediante decenas y decenas de lienzos y tapices con los más bellos elementos decorativos: retratos regios y cortesanos, escenas costumbristas, escenas de caza, bodegones… En definitiva, un derroche de belleza, que alcanza su cénit –para mi gusto−, en el llamado Salón Gasparini, donde el barroco rococó, haciendo uso de la decoración en porcelana “chinois”, pareciera que nos hiciese viajar en el tiempo, transportándonos de esa forma, a la antigua China Oriental de los emperadores y de los guerreros de Xian.

No obstante, no preciso viajar hasta Madrid para poder admirar un elemento decorativo de porcelana “chinois”. Sin ir más lejos, en mi biblioteca particular sita en mi residencia canilera, tengo un jarrón chino que me regaló una tía abuela mía. Y he de confesar que lo detesto. Me considero una persona, que posee una cierta sensibilidad artística, y ese tipo de figuras decorativas están muy bien y me gusta admirarlas en el interior de una sala como la que he descrito antes, es decir, en su contexto histórico y artístico como elemento decorativo, que proporciona un cierto aire orientalizante a dicho Palacio Real de Oriente; pero no para mi casa.

Se trata de un jarrón decorado con escenas costumbristas del lejano oriente antiguo, excesivamente cargado, recargado y, si me permiten, sobrecargado. De la misma forma, este jarrón es muy frágil, si cayera al suelo o sufriera el más mínimo golpe se rompería en mil pedazos formando un enorme estruendo. Por esta razón, lo tengo colocado en el lugar más apartado de mi biblioteca particular. Si lo conservo todavía es porque es un recuerdo familiar de mis antepasados pero no porque sea un objeto agradable a la vista. Para mí, no tiene valor alguno más que el de estorbar, hacer bulto y ocupar el lugar donde podría ubicar algún otro elemento decorativo, que fuera más de mi agrado, por ejemplo, la muñeca de porcelana de mi madre, símbolo de la infancia vivida por la mujer más importante de mi vida. Por consiguiente, he tomado la decisión de guardar dicho jarrón chino en una caja de aglomerado y colocarlo en el lugar más recóndito del interior de mi casa, es decir, donde menos sea visible porque, honestamente lo digo, es ofensivo a la vista y a mi sensibilidad artística. Al fin y al cabo, mi jarrón chino no sirve más que para estorbar, entorpecer mis tareas de limpieza y retrasarlas porque siempre que paso el plumero, he de hacerlo con sumo cuidado, puesto que como dicho elemento caiga al suelo se haría añicos y el escándalo que armaría se percibiría hasta en los cármenes de Granada.

Como es sabido por todos los amables lectores, que tienen la bondad de leer periódicamente los artículos publicados por este humilde plumilla, recientemente, he realizado ante notario, a modo de legado póstumo, la donación de mi biblioteca particular a los fondos de la colegial, albergada ésta en el interior de los muros de mi querido Colegio Mayor Universitario Santa Cruz la Real de Granada (O.P.). Por favor, que mis muy amados frailes dominicos y el señor director del Colegio Mayor, mi apreciadísimo amigo, Juan García Montero, no me lo tengan en cuenta; pero prefiero que este trasto inútil como es mi jarrón chino, que no sirve absolutamente para nada salvo para ocupar sitio y estorbar, no sea incluido en dicha donación.

Por consiguiente, cada día que pasa lo tengo más claro, su sitio no ha de ser “el templo de las ideas”, como puede ser una biblioteca, sino la escombrera municipal. A mi querido Colegio Mayor, cuán “templo de la sabiduría” que es como parte del “templo de la inteligencia” al que está adscrito, la Universidad de Granada, quiero regalarle, además de mi bien material más preciado, que son mis libros; la muñeca de porcelana de mi madre puesto que, al menos, es algo agradable a la vista, no hiere la sensibilidad de nadie y, ni mucho menos, ofende a la inteligencia de aquellas personas que la contemplan. Para terminar, quiero hacer mías las palabras del sabio filósofo chino Lao-Tzu: “…quien se enorgullece de sus riquezas y honores se atrae la desgracia”, pues como no me siento para nada orgulloso de ese tiesto inútil de mi propiedad, que es el dichoso jarrón chino, prefiero deshacerme del mismo y así no convertirme en un desgraciado.

Autor: Juan Antonio Díaz Sánchez, Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino

El pasado miércoles, 9 de noviembre de 2022, será una fecha para recordar en los anales de la historia de Baza y su preciosa comarca. Como de todos los amables lectores de este medio de comunicación es sabido, ese día, tuvo lugar la inauguración oficial del primer tramo de la línea eléctrica de 400Kv: Caparacena−Baza−La Ribina, y de la subestación de Baza. Por descontado, yo no voy a entrar a valorar este hecho desde un punto de vista técnico, entre otras muchas cosas, porque no sabría hacerlo. Lo único que puedo decir al respecto es que toda inversión, que traiga progreso y desarrollo a nuestras comarcas –tan olvidadas y, en algunas ocasiones, hasta maltratadas por las distintas administraciones públicas−, eso sí, con una debida ordenación del territorio que sea lógica, coherente y justa, cuya planificación territorial sea la mejor posible para todos, me parece una estupenda noticia para nuestra tierra.

Dicho acto de inauguración estuvo protagonizado por Pedro Sánchez, Presidente del Gobierno de la Nación, y por Juanma Moreno Bonilla, Presidente de la Junta de Andalucía; amén de las principales autoridades civiles de la Comunidad Autónoma como es el Delegado del Gobierno en Andalucía, el bastetano, Pedro Fernández Peñalver; y provinciales, como son la Subdelegada del Gobierno en Granada, Inmaculada Oria, y el Presidente de la Excma. Diputación Provincial de Granada, José Entrena. El alcalde de Baza, Manuel gavilán, quien ejerció de laureado anfitrión; el alcalde de Granada, Francisco Cuenca; y demás alcaldes y alcaldesas de la comarca de Baza, además del Presidente de su Mancomunidad de Municipios, Olivié Sánchez. Sin pudor alguno, como ciudadano lo digo, me produce una gran satisfacción que, grandes inversiones en infraestructuras, contribuyan al desarrollo de esta tierra, fruto de una voluntad política inequívoca del Gobierno de la Nación y de la leal colaboración institucional de las distintas administraciones autonómicas, provinciales, comarcales y locales. Aquí tenemos un claro ejemplo de aquello que se decía antaño: “cuando todos remamos en la misma dirección, todos salimos ganando.”

Pero claro, como reza el viejo refrán castellano, “no puede durar mucho la alegría en la casa del pobre.” Esto lo digo porque, cuando la A.L. del PSOE de Baza, unos días antes de esta inauguración, anunció que Pedro Sánchez, en su también calidad de S.G.F. del PSOE, iba a participar en un acto público con simpatizantes y militantes en el Teatro Dengra de Baza, la polémica estuvo servida.

Antes de entrar a comentar esta acontecimiento, me gustaría poner de manifiesto que ésta ha sido la primera vez, en 47 años de democracia, que un Presidente del Gobierno visita Baza como tal, me parece, en mi opinión, un hecho lo suficientemente relevante como para ser tratado en las páginas de la historia de Baza y su comarca. Por supuesto, sería de necios el no saber apreciar esto pero su conjura puede llegar a tal extremo, que algunas personas, cegadas por su fanatismo ideológico, no sean capaces de discernir la importancia del hecho en sí, y del momento social y político en que se produce.

En muchas ocasiones, como socialista –adscrito a la corriente de pensamiento del Socialismo Católico, representado por Cristianos Socialistas del PSOE−, he manifestado públicamente mis discrepancias o divergencias con muchas de las actitudes políticas que, en varias materias, está llevando a cabo el Gobierno de la Nación que preside Pedro Sánchez. Si recurrimos a la hemeroteca, se pueden leer. No voy a cambiar de opinión ni a retractarme de lo dicho en su momento. Tampoco nadie me lo ha pedido, por una sencilla razón, porque una de las esencias del PSOE que es compartida también por el principal partido de la oposición, el PP, es que dentro de sus filas, no impera el pensamiento único, es decir, que sus militantes y simpatizantes podemos expresarnos libremente: con unas cosas estaremos de acuerdo, con otras no; con unas se llegará a consenso, con otras se mantendrá el disenso. Esto a lo que me estoy refiriendo es una parte esencial de la cultura democrática que, al menos, poseen los dos grandes partidos políticos mayoritarios. Por el contrario, aquellos que se sitúan a uno u otro extremo, normalmente no pueden presumir de ejercer esta libertad de pensamiento.

Ahora bien, dicho todo esto, quiero lamentar públicamente aquello que he percibido, sobre todo, mediante rr.ss. y de muchas de las personas que expresan su opinión a través de ellas. Desde que se tuvo la primera noticia sobre la posibilidad de que Pedro Sánchez viniera a Baza, en primer lugar, como Presidente del Gobierno de la Nación, a inaugurar la subestación eléctrica de Baza; y, aprovechando dicho momento, en su calidad de S.G.F. del PSOE, mantener un encuentro con los socialistas de Baza y de las comarcas vecinas y provincias limítrofes. Pues desde que se tuvo noticia de esto, las rr.ss. se han convertido, más aún si cabe, en un vomitorio de odio, insultos, descalificaciones, amedrentamiento, coacción…, en definitiva, un auténtico estercolero donde se han vertido execrables insultos, argumentos cargados de demagogia, lecciones espurias e, incluso, gurúes pontificando estulticias por doquier. En realidad, nada nuevo descubro si digo que esto, por desgracia, es “el pan nuestro de cada día.”

Bajo mi punto de vista, evitar esto es muy sencillo siempre que se tenga voluntad y, con el permiso de ustedes amables lectores, lo voy a explicar alto, claro, sencillo, breve, conciso y en primera persona: si se celebra en Baza un acto político, al cual a mí no me interese acudir o con cuya ideología no comulgue, con no asistir es más que suficiente. Todas las personas tenemos derecho a expresar nuestras opiniones: ¡faltaría más! Pero una cosa es manifestarlas pública y respetuosamente sobre un determinado acontecimiento, en este caso que nos ocupa, político, y otra muy distinta es insultar y coaccionar, destilando odio, hacia aquellas personas que sí comulgan con las ideas políticas que se están manifestando en el mismo.

A mí me parece estupendo que cada partido político celebre cuantos eventos públicos, encuentros con sus militantes y simpatizantes, o mítines quiera celebrar, en mi opinión, cuantos más, mejor; y cuantas más veces vengan a Baza sus máximos dirigentes, mucho mejor podrán conocer nuestra tierra con sus excelencias y sus carencias. Así que jamás leerán en mis perfiles de rr.ss. quejas mías por eso; ni mucho menos, insultos hacia el dirigente político en cuestión, al partido en concreto o a las personas que, libre y voluntariamente, asisten a dicho evento. Estas cuestiones a las cuales estoy haciendo mención se basan en unos valores muy concretos: respeto, tolerancia, humanidad, pluralidad y diversidad de pensamiento, humildad y, sobre todo, educación. Estoy absolutamente convencido que el más de medio millar de personas, que nos encontrábamos en el interior del Teatro Dengra, no merecemos el insulto de nadie por haber aceptado la invitación del PSOE para acompañar a sus dirigentes en este acto público celebrado en uno de los más señeros lugares de la ciudad de la Dama.

En conclusión, que cada persona vaya a donde quiera, piense como quiera y comulgue con las ideas políticas que quiera o con ningunas, me da igual, únicamente pido respeto y tolerancia. No creo que sea tan difícil pero, debido a la epicúrea y hedonista sociedad en la cual vivimos, sí pienso que sea mucho pedir. Por último, a título personal, quiero expresar públicamente mi agradecimiento a Pedro Fernández Peñalver por haberme invitado a dicho acto personalmente, como lo hizo; también agradecer a las A.L. del PSOE de Caniles y Baza, por haber tenido la deferencia de invitarme junto a mi familia. En fin, que el espíritu democrático de la Transición, que tuvieron nuestros padres y abuelos, vuelva a predominar mayoritariamente en nuestra sociedad, después de haber transcurrido casi medio siglo. “Mostrad aprecio a todos, amad a los hermanos, honrad a Dios, respetad al jefe del Estado.” (1Pe 2,17) A lo que me tomo la licencia de añadir: “…El que quiera entender, que entienda.” (Mt 19,12)

El ayuntamiento incumple la normativa del Conjunto Histórico en el espacio público que bordea el Teatro Dengra.

Autor: Asociación Baza Histórica

En el proyecto presentado, las pavimentaciones son inadecuadas y el mobiliario urbano (bancos y farolas…) va en contra de la normativa del PGOU, la que el PSOE elaboró y aprobó. Se están saltando la Ley, como lo hicieron cuando otorgaron licencia, sin la supervisión obligatoria de Cultura, de la construcción ilegal que van a demoler, tema que trataremos en otro artículo. La chulería lleva décadas enquistada en Baza. Se creen por encima de todo, incluso de la Ley.

Tras haberse anunciado la futura urbanización de gran parte del espacio que bordea al teatro Dengra, entorno de un edificio declarado BIC (convento de Santo Domingo) que debería mimarse al máximo, la asociación “Baza Histórica” reclama la transformación adecuada de este espacio público y pide la aplicación de la normativa aprobada en el PGOU.

Entorno protegido Convento Santo Domingo/Palacio Cadimo (BIC). Imagen de la intervención anunciada, Ayuntamiento de Baza.

Por ello hemos solicitado, en varias ocasiones al Ayuntamiento (Anexo-1, Anexo-2, Anexo-3) y a Cultura (Anexo-4 y Anexo-5) que apliquen la Ley. Se la han pasado por el forro. Se han saltado la normativa. Veámoslos detenidamente:

1. Solicitamos en su momento, y por escrito, control exhaustivo en la urbanización de estos solares

Proponiendo su conversión en un espacio para el disfrute de la ciudadanía que ayude a resaltar los destacados valores de los conjuntos monumentales que tienen junto a los mismos: Teatro Dengra (propuesto BIC), convento de Santo Domingo (BIC), casa del tesorero Parreño (propuesto BIC)

Por todo ello reclamamos:

. Pavimentaciones tradicionales bastetanas, introduciendo el empedrado, aunque sea en un 40 %.

. Farolas de corte tradicional, las marcadas en el PGOU.

. Bancos de diseño tradicional, lo marcado en el PGOU.

. Que controlen, en los edificios que se van a levantar en dicho entorno: altura, diseño de las fachadas, aleros, tejas, carpinterías (madera caoba) y persianas, contemplando que sean tradicionales, de cadenilla en el mismo color, tal y como marca la normativa.

2. Los bancos de este privilegiado espacio

Solicitamos bancos con formas y diseños tradicionales, los marcados en el PGOU. Apuntando a los de hierro, por ser más duraderos y necesitar menos mantenimiento. El consistorio presenta bancos de granito, fuera de la normativa y de la tradición local.

Lo pedimos públicamente pues desde el Ayuntamiento, a pesar de tener una normativa y unas concejalías de Patrimonio, Cultura y Turismo, no han controlado hasta el momento ni lo más mínimo. De hecho presentan unos bancos en contra de la normativa.

Bancos tradicionales

El PGOU marca bancos de corte tradicional. Llevamos más de 22 años solicitando homogeneidad en la actuaciones del consistorio, apoyándonos en el conocimiento de lo que se hace en Conjuntos Históricos protegidos y en la normativa del PGOU. El Ayuntamiento durante este tiempo ha estado muy lejos de lo que deberían tener unos buenos dirigentes: una visión de conjunto.

Los bancos marcados por la normativa del PGOU

Nos referimos a los de diseño tradicional, pronunciándonos por los de hierro por su mayor durabilidad y menor necesidad de mantenimiento.

Bancos inadecuados utilizados por el consistorio en los últimos años.

Cuando colocaron los bancos de la plaza de la Cruz Verde solicitamos al consistorio que pusieran los de corte tradicional. Como verán hicieron lo que les vino en gana. Su intervención demostró no saber actuar de forma coherente en un Conjunto Histórico. Más feos y catetos no los encontraron. Y que conste que cobran un buen sueldo por ello.

Poco después pusieron los de la plaza de la Cascada. No son feos pero no siguen la condición principal marcada en el PGOU: diseños tradicionales. Además, son poco adecuados por no tener un respaldo donde apoyar la espalda.

Por esos años se estaba urbanizando la placeta de las Carnicerías, en la calle Tenerías. Solicitamos, hasta la saciedad, un diseño tradicional. Al final hicieron lo que les vino en gana. Nada de lo que marca la normativa, diseño tradicional.

Que conste que solicitamos homogeneidad con los bancos tradicionales ya instalados en la ciudad. Que la chulería no falte. Eso sí, tenemos una concejalía de Patrimonio, otra de Cultura y otra de Turismo con su sueldo correspondiente. ¡Increíble¡

3. Farolas de pie

Solicitamos farolas con formas y diseños tradicionales, los marcados en el PGOU: fernandinas.

Lo pedimos públicamente pues desde el Ayuntamiento, a pesar de tener una normativa y unas concejalías de Patrimonio, Cultura y Turismo, no han controlado hasta el momento ni lo más mínimo. Las farolas de pie marcadas en el PGOU son las siguientes:

Cuando comenzaron a urbanizar la Alameda, plaza de las Eras…, solicitamos homogeneización con farolas tradicionales hasta la saciedad. Hicieron lo que les dio la gana.

Más recientemente han seguido haciendo lo que les apetece. Vean las farolas de la plaza de la Cava Alta, en contra de la normativa.

¿Entrará la restauracíon de la Casa del Tinte en los prespupuestos del 2023, cumpliéndose la promesa de la Junta (27/09/2022)?

Autor: Asociación Baza Histórica

Estaremos pendientes  a los presupuestos.

La casa del Tinte (S. XVI), y la vivienda anexa (S. XVIII), son propiedad de la Junta y están a punto de desaparecer. El primero de estos inmuebles está en la “Lista roja”, de Hispania Nostra por la ruina que presenta.

Aunque en las fichas del PGOU (2010) se consideran como inmuebles deteriorados, su estado de abandono ha aumentado su proceso de ruina. Presentan filtraciones de agua en las cubiertas, hundimientos interiores desde hace varios años (zona del patio y varias dependencias) y posiblemente aleros cayendo el patio interior. La delegación de Cultura afirma haber iniciado negociaciones con la Agencia de Vivienda y Rehabilitación (AVRA) para que rehabilite ambos inmuebles (Anexo-1).

Ojo. En los últimos cuatro años el PP nos ha engaño en varias ocasiones. En 2018, ante las elecciones, nos dijeron que los votásemos, que cumplirán con lo que habían reivindicando durante décadas (restauración del la Alcazaba, convento de San Jerónimo, baños de la Morería…). En 2019 prometieron que rehabilitarán el palacio de los Enríquez para septiembre de ese año. El 8 de febrero de 2021 nos prometieron, en reunión presencial, que tramitarán como BIC las iglesias de los Dolores y San Antón para ese año. Nada de lo prometido en la legislatura lo hicieron. Estaremos mirando los presupuestos de 2023.

La casa del Tinte

Las industrias de la carne, la piel y la lana, derivadas de los animales degollados en las carnicerías, proporcionaban trabajo a múltiples talleres de curtidores (tenerías), zurradores, zapateros y tintoreros en torno a las calles Tenerías y Zapatería, convirtiéndose este enclave urbano en el principal centro industrial de la ciudad desde la Edad Media. La ganadería fue sin duda uno de los sectores productivos más relevantes desde época musulmana.

Uno de los recursos principales derivados del gran desarrollo ganadero desde la Reconquista fue la lana, saneada fuente de ingresos de la élite bastetana del siglo XVI, no sólo de aprovechamiento local sino para de exportación a otros centros españoles y europeos: Flandes y Génova.

En la primera mitad de la mencionada centuria el cabildo intentó mantener, potenciar y controlar esta industria y sus derivadas prohibiendo a través de las ordenanzas municipales el tintar lanas ajenas fuera del recinto urbano (hecho habitual hasta mediados del siglo XVI) y comprando una casa del tinte. De esta forma se beneficiaba del proceso de transformación, tratando de evitar exportar toda la materia prima, ordenando dejar un tercio de producción local en la ciudad (tintar…).

La casa del Tinte es un edificio de arquitectura tradicional con alfarjes de madera (S. XVI), una portada de piedra de finales del quinientos (posiblemente tabicada) y un patio trasero. La construcción ha sido alterada a lo largo de los siglos… El estado de conservación de este inmueble es pésimo, amenazando ruina, habiendo ingresado en la Lista Roja de “Hispania Nostra”.

Dado que esta construcción, y la anexa, son de la Junta, dicha institución debería colaborar elaborando el proyecto de rehabilitación y financiando su restauración.

1. El PP ha solicitado la recuperación de casa del Tinte durante décadas. Ahora afirma que la van a restaurar. ¿Nos están engañando?

Esta asociación ha propuesto a lo largo de más de una década, junto al PP y el resto de la oposición municipal,  numerosas opciones para recuperar este edificio. Una de ellas es recurrir al Cascamorras, uno de los elementos más representativos del patrimonio intangible de la provincia. En este sentido recordar que nuestra propuesta podría extenderse a transformar este inmueble, y anexo, en sede del “Museo del Tejido” y/o “Centro Cascamorras”. Aquí puede existir una o varias salas dedicadas al Cascamorras, centrada en su vestuario, tanto físico como un registro fotográfico a lo largo de la historia. No debemos de olvidar que el traje del Cascamorras es la vestimenta bastetana más conocida y difundida de la ciudad.

2. Esperemos que el PP no nos haya mentido con respecto a la casa del Tinte. Estaremos pendientes a los presupuestos de 2023.

La asociación Baza Histórica le ha pedido en numerosas ocasiones a la Junta que colaborare con el ayuntamiento para recuperar las Industrias Medievales de Baza, entre ellas, la  rehabilitación de la casa del Tinte, por ser la Junta su propietaria.

Mientras en la legislatura anterior llovieron inversiones para patrimonio por toda Andalucía (Guadix, Caniles, Motril…, por mencionar algunas poblaciones granadinas) ni un céntimo de lo prometido para Baza. Es indignante que el PP decidiera aportar 9 millones de euros para el castillo de Vélez Blanco y 0 céntimos para la casa del Tinte o para el Enríquez de Baza, el mejor palacio mudéjar-renacentista de Andalucía en proceso de ruina (alas norte, sur y poniente).

Esteremos atentos a los presupuestos. Hasta el momento nos han engañado año tras año.  El PP sólo ha prometido inversiones pero nunca ha presupuestado ni un céntimo para lo reclamado, anunciado… No debemos olvidar que en 2018, ante las elecciones, nos dijeron que los votásemos, que cumplirán con lo que habían reivindicando durante décadas (restauración del la Alcazaba, convento de San Jerónimo, baños de la Morería…). En 2019 prometieron que rehabilitarán el palacio de los Enríquez para septiembre de ese año. El 8 de febrero de 2021 nos prometieron, en reunión presencial, que tramitarán como BIC las iglesias de los Dolores y San Antón para ese año. Nada de lo prometido en la legislatura lo hicieron. Estaremos pendientes de los presupuestos de 2023.

El año que viene vendrán nuevas elecciones. ¿Cómo creer en este partido si no parado de engañarnos en temas de patrimonio relacionados con Baza? Lo veremos próximamente. Los prepuestos están a la vuelta de la esquina.

Baza, un Ayuntamiento que no sabe pavimentar el Conjunto Histórico. Las calles Serrano y Alhóndiga.

Autor: Asociación Baza Histórica

1. Baza es una de las ciudades españolas peor pavimentada

La asociación “Baza Histórica”, cuyo objeto es la puesta en valor del patrimonio de nuestra ciudad, viendo que la mayoría de las calles y plazas del Conjunto Histórico carecen de una correcta urbanización y de un ornato adecuado y homogéneo expuso el 20 de octubre de 2007 a todos los partidos políticos de la ciudad, a las asociaciones de vecinos, a las distintas entidades bancarias, a las empresas interesadas y a todos los organismos públicos (Cultura, Turismo, Proder…) la realización de un Plan Especial de Urbanización y Ornato de calles y Plazas de la Ciudad Histórica con elementos que las dignificasen y las pusiesen en valor para el disfrute de los ciudadanos: peatonalización (eliminación de aparcamientos) y dotación de pavimentaciones de corte tradicional y mobiliario artístico -bancos, farolas de pie y pared, fuentes y cruces- en las que podrían colaborar las entidades bancarias, los habitantes de los distintos barrios y los organismos públicos, incluido el ayuntamiento.

El consistorio, el máximo responsable de la pavimentación, pasa y ha pasado literalmente de pavimentar de forma adecuada. A los responsables municipales (alcalde, concejala de Patrimonio y Urbanismo) se les está pagando un más que decente sueldo por desempeñar su trabajo correctamente.

2. La pavimentación del Conjunto Histórico

El tratamiento recibido por los suelos de las  calles y plazas es uno de los componentes más destacados del ornato público de una ciudad histórica. La pavimentación tradicional de Baza ha sido siempre la de los empedrados como demostró esta asociación en un dossier que se envió al ayuntamiento y a distintos organismos públicos.

La única pavimentación tradicional conservada se encontraba en la plaza de la Cruz de los Caídos y alguna que otra bajo el asfalto, como la existente en la calle Acequita junto a los baños árabes en el barrio de Santiago antes de la pésima actuación municipal. El empedrado es un suelo estético, duradero, combina con cualquier material, presenta diseños interminables (arabescos, escudos, motivos florales…) y es antideslizante. Para ejecutar bien estas actuaciones es necesario contratar a especialistas, no aficionados, que lo efectúen adecuadamente.

Somos partidarios de las pavimentaciones tradicionales de piedra natural, nunca la materiales de nuevo cuño como los adoquines de cementos o losetas de de granitos, fuera de la pavimentación original de la ciudad.

3. Las pavimentaciones adecuadas en poblaciones de La Rioja, Navarra y Granada capital

El tratamiento recibido por los suelos de las calles y plazas es uno de los componentes más destacados del ornato público de una ciudad histórica. Vean como pavimentan ciudades históricas de toda España. Observen hoy poblaciones de La Rioja, Navarra y Granada capital.

Miren en primer lugar poblaciones declaradas BIC en las comunidades de la Rioja y Navarra

Observen a continuación como está pavimentado actualmente el ayuntamiento de Granada en calles del Albaicín y cercanas a la Gran Vía.

4. Para no olvidar. La inadecuada pavimentación de las calles Serrano y Alhóndiga

Nuestra ciudad sigue siendo el mejor ejemplo de cómo no se ha de pavimentar una ciudad histórica. Vean las actuaciones en las calles Serrano y Alhóndiga.

Para no olvidar:

1. Baza es una de las ciudades andaluzas y españolas peor pavimentada.
2. Distintas asociaciones (“Baza histórica”, “Mi mejor Baza”…) estamos reclamando pavimentaciones adecuadas y el alcalde y la concejala de Patrimonio miran para otro lado.
3. La pavimentación tradicional de Baza ha sido siempre el empedrado. Pueden ustedes comprobarlo en fotos antiguas que reflejen cualquier espacio urbano.
4. Comenzaron con los adoquines de cementos, con los que nuestro ayuntamiento ha inundado barrios enteros, caso de Rabalía. intervenciones totalmente inadecuadas.
5. Cuando se pavimentó la calle Caniles con adoquines de cemento se reflejó en las actas de la Comisión del Centro Histórico que la asociación “Baza Histórica” apoyó la propuesta cuando no estuvimos presentes (un acta ha de reflejar lo que se dice en una reunión) y nos opusimos por escrito. Manipularon las actas.
6. El ayuntamiento de Baza sigue pavimentando de forma inadecuada, con losetas de granito.
7. Es alucinante ver la poca sensibilidad de nuestros gobernantes. El colmo de los colmos es que cobran un dineral por hacer las cosas mal.
8. Seguiremos informando sobre la correcta pavimentación en próximos artículos.

Los BIC de Baza y los presupuestos de la Junta para 2023. Los compromisos del PP con el Palacio de los Enríquez, la Alcazaba, San Jerónimo, Baños de la Morería y la Casa del Tinte.

Autor: Asociación Baza Histórica

En la última legislatura el PP no presupuestó ni un céntimo para los cinco monumentos bastetanos en ruinas a pesar de que dicho partido lo ha reclamado hasta la saciedad, edificios todos ellos incluidos la «Lista Roja del Patrimonio» de Hispania Nostra ¿Cumplirá el PP con los compromisos que tiene en Baza?

1. La rehabilitación de cuatro BIC reclamados por el PP

Ninguna normativa interna puede estar por encima de la Ley del Patrimonio. Así lo reconocían los abogados de la Oficina del Defensor en la reunión que tuvieron con esta asociación a finales de enero (27/01/2022). Hacían estas declaraciones ante nuestra denuncia de la excusa que está esgrimiendo el PP para no intervenir en los BIC bastetanos en ruina (palacio de los Enríquez, Alcazaba, convento de San Jerónimo y baños de la Morería) y para no aplicar los compromisos de restauración realizados por el Parlamento, desde hace 20 años. Los 4 monumentos mencionados están en ruina y la ley les obliga a intervenir. Además el Parlamento ha prometido su rehabilitación hasta la saciedad.

La consejera de Fomento (PP), antes de ocupar dicho cargo, se presentó en numerosas ocasiones en la Alcazaba y en el palacio de los Enríquez, reivindicado las inversiones comprometidas del gobierno autonómico, entre ellas los 6.2 millones de euros presupuestados para la fortaleza (2009) y los proyectos anunciados para el palacio de los Enríquez desde 2004, inversiones dependientes de la Consejería que dicha señora dirige en la actualidad.

En 2014 se aprobó de nuevo, en el Parlamento y a instancias del PP, la restauración de estos BIC públicos en ruina. A partir de entonces todos los años dicho partido lo ha reivindicado.

Mientras en la legislatura anterior llovieron inversiones para patrimonio por toda Andalucía (Guadix, Caniles, Motril…, por mencionar algunas poblaciones granadinas) ni un céntimo de lo prometido para Baza. Es indignante que el PP decidiera aportar 9 millones de euros para el castillo de Vélez Blanco y 0 céntimos para los Enríquez de Baza, el mejor palacio mudéjar-renacentista de Andalucía en proceso de ruina (alas norte, sur y poniente). Que conste que el PP anunció su restauración para septiembre de 2019. Que quede claro, ningún informe puede estar por encima de la Ley, así lo confirmaron los abogados del Defensor.

¿Cuándo visitará Arturo Bernal, consejero de Cultura, la población con más BIC en ruina de España? Si con el PSOE entraron números inmuebles bastetanos en la Lista Roja, con el PP Baza se ha consolidado en el primer puesto del top nacional en ruina patrimonial, tras el ingreso de la casa del Tinte y la casa del Tesorero. Seguimos siendo la población con más BIC en ruina de España, líder en la Lista Roja de Hispania Nostra.

1.1. Alcazaba (BIC). Situación alarmante.

La Junta lleva anunciando su recuperación desde 1999. En 2009 se pregonaron 6.2 millones de euros. Han pasado 23 años y no se ha invertido nada en restauración.  Así está la esquina sureste de la Alcazaba, tras 28 años de incumplimientos de la Ley del Patrimonio. Se lo cargaron casi todo. Que conste que se solicitó control antes de construir la obra ilegal.

Ninguna normativa interna puede estar por encima de la Ley, que obliga a intervenir. Los partidos que dirigen la Junta están incumpliendo la Ley de Patrimonio y los compromisos del Parlamento durante décadas. Parte del recinto es municipal. El PP no ha movido ni un dedo en toda la legislatura anterior. ¿Estamos ante la prevaricación pública denunciada en las últimas décadas? Analicen la situación, la Ley es muy clara.

El 25 de julio de 2019 Pablo García, delegado del Gobierno de la Junta en Granada, se presentaba en Baza y comentaba, entre otros temas, que iba a intentar darle solución en los próximos meses, presupuestando el proyecto de restauración de la alcazaba en 2020. Vinieron los presupuestos y ni un céntimo en el 2020, 2021 y 2022.

Las reivindicaciones del PP, con respecto a la Alcazaba han sido muy significativas a lo largo de la última década. Una legislatura entera presidiendo la Junta y no han movido ni un solo dedo. Esperemos que presupuesten la primera fase de rehabilitación para 2023. Según el consistorio, el PP se negaba a invertir lo prometido hasta que no se demoliese la obra ilegal. Demolido el edifico ¿pondrán ahora otra excusa?

1.2. Palacio de los Enríquez (BIC). Situación ruinosa en varios puntos del palacio.

Propiedad municipal. La Junta lleva décadas engañándonos. No ejecutó el proyecto de restauración integral anunciado en 10/11/2004. En 2009 la Junta (BOPA 332, pp. 13-14) aseguraba su restauración completa. La Consejería volvió a anunciarlo el 28/2/2010 y el 29/01/2012. Mientras tanto las magníficas carpinterías policromadas del palacio están desapareciendo (se puede comprobar en el informe Universidad de Cartagena).

Desde 2014 se aprobó (de nuevo), en el Parlamento, la intervención del palacio a instancias del PP, volviendo a reivindicarlo una y otra vez (13/11/2015, 26/11/2017, 21/07/2018, 18/08/2018). A finales del 2018, ante las elecciones, dicho partido pregonaba que si queríamos ver este monumento restaurado confiásemos en ellos. ¿Han cumplido con su promesa? Ni un céntimo. En 2019 volvieron a prometer la restauración para septiembre de ese año, en la Mesa por el Patrimonio. Una legislatura dirigiendo la Junta y no han hecho nada.

Se están perdiendo las carpinterías policromadas en muchos puntos por no cumplirse la Ley del Patrimonio y los compromisos de la Junta. Un verdadero crimen contra el Patrimonio. La situación es alarmante en la torre, ala norte, los pabellones asomados al caz (apuntalamientos, desprendimientos) y en las dependencias sobre los mismos. Los problemas (y graves) también están presentes en los salones de la planta superior, tal y como afirmó el arqueólogo en la visita del 27 de enero del 2022, pues la intervención del siglo pasado, por el Ministerio, no fue acertada.

Miren el informe presente en el proyecto de restauración de la Universidad Politécnica de Cartagena. Da la voz de alarma sobre los graves problemas de la pérdida de maderas y de las magníficas policromías.

Desde aquí agradecer que este Ayuntamiento abra algunas dependencias del palacio a los ciudadanos. Pero sentimos decirles que los problemas (humedad galopante) que tenía antes de las últimas intervenciones no pueden desaparecer con unas capas de pintura y la iluminación. Las enormes filtraciones siguen afectando a los muros de tapial del palacio y a las carpinterías policromadas y seguirán hasta que no se impermeabilice el caz que pasa junto y bajo el palacio.

1.3. Convento y almazara de San Jerónimo (BIC)

La situación es alarmante y de ruina en el ala sur. Propiedad municipal según el consistorio, desde 2015. Ahora donde dije digo, digo Diego. El ala sur sigue al aire. No se aplicó la Orden de Ejecución de 2016. A instancias del PP se aprobó en el Parlamento Andaluz (2014) una proposición para intervenir el convento de San Jerónimo.

Almazara de San Jerónimo. Situación alarmante… No se aplicó la Orden de Ejecución de 2016. Parte de la almazara y la torre (BIC) están hundiéndose. Tampoco se aplicado la Orden de Ejecución del 9 de marzo de 2021.

1.4. Baños de la Morería 

Propiedad municipal. Futuro BIC. A instancias del PP se aprobó en el Parlamento Andaluz (2014) una proposición para intervenir los baños de la Morería… Una legislatura entera y no tenemos ni proyecto, ni inversiones… No han hecho absolutamente nada. Propiedad municipal. Futuro BIC.

2. La casa del Tinte de la ciudad de Baza. El PP lleva décadas reclamando la recuperación de este edificio propiedad de la Junta. Está en ruina.

La casa del Tinte es un edificio de arquitectura tradicional con alfarjes de madera (S. XVI), una portada de piedra de finales del quinientos (posiblemente tabicada) y un patio trasero. La construcción ha sido alterada a lo largo de los siglos… El estado de conservación de este inmueble es pésimo, amenazando ruina, habiendo ingresado en la Lista Roja de “Hispania Nostra”.

Dado que esta construcción, y la anexa, son de la Junta, dicha institución debería colaborar elaborando el proyecto de rehabilitación y financiando su restauración. El PP lleva más de una legislatura pregonando que sólo invertirán en sus propiedades, pues señores del PP, la Casa del Tinte es de la Junta, además su partido ha reivindicado durante décadas su recuperación. Las obras podrían comenzar muy pronto si la Junta cumple con su patrimonio…

Esta asociación ha propuesto a lo largo de más de una década, junto al PP y el resto de la oposición municipal, numerosas opciones para recuperar este edificio. Una de ellas es recurrir al Cascamorras, uno de los elementos más representativos del patrimonio intangible de la provincia. 

En este sentido recordar que nuestra propuesta podría extenderse a transformar este inmueble, y anexo, en sede del “Museo del Tejido” y/o “Centro Cascamorras”. Aquí puede existir una o varias salas dedicadas al Cascamorras, centrada en su vestuario, tanto físico como un registro fotográfico a lo largo de la historia. No debemos de olvidar que el traje del Cascamorras es la vestimenta bastetana más conocida y difundida de la ciudad…

3. Reflexiones sobre la ruina de estos monumentos, la mayoría BIC

¿Presupuestará el PP inversiones en 2023 o pasara de cumplir la Ley y lo que han reclamado durante décadas?

El PP lleva una legislatura dirigiendo la Junta y no han aportado ni un céntimo para lo que han reclamado durante décadas. Analizaremos detenidamente los presupuestos de 2023…

Le dejamos bien claro a la Oficina del Defensor que Baza es líder a nivel nacional, en patrimonio en ruina, por incumplimiento de la Ley del Patrimonio y de los compromisos del Parlamento. Que si su Oficina no denuncia lo que está pasando la ruina se acentuará en todos los BIC.

Para finalizar volver a recordar lo que afirmaron los dos abogados del Defensor (27/01/2022), en la reunión que tuvieron con esta asociación: ninguna normativa interna puede estar por encima de la Ley. La excusa del PP para no cumplir con la Ley y los compromisos del Parlamento es absurda. Hasta el momento nos han engañado como lo hizo el PSOE.

El claustro de San Francisco (S. XVII) y su traslado al huerto-jardín del Palacio de los Enríquez

Autor: Asociación Baza Histórica.

La asociación “Baza Histórica”, cuyo objeto es el patrimonio bastetano y su puesta en valor, viendo que el ayuntamiento no sabe dónde ubicar el claustro de San Francisco tras las obras de rehabilitación en la Alcazaba y teniendo en cuenta el gran deterioro que sufre esta obra de arte (propiedad municipal), habiéndose convertido sus columnas en superficie de todo tipo de grafitis, ha solicitado al consistorio su protección adecuada través de video-vigilancia y su traslado a un recinto dónde esté bien conservado, por ejemplo, ubicándolo, en el huerto-jardín de los Enríquez (Anexo-1).

1. Un ayuntamiento que se interese por el patrimonio de su ciudad debería proteger adecuadamente este elemento monumental

Ante la necesidad de trasladar el claustro por las obras de rehabilitación de la Alcazaba y ante su deterioro continuado durante las últimas décadas, una obra barroca de mármol y piedra destacada a nivel provincial, la asociación “Baza histórica” reclama y propone:

1.1. Colocar video-vigilancia. Se debería colocar una cámara para proteger este elemento destacado del patrimonio bastetano mientras se realiza el traslado (podrían pasar años).

1.2. Traslado del claustro a un lugar en el que pueda ser custodiado con más facilidad

Si al final se decide cambiarlo de ubicación (porque Cultura así lo señalará -muy probablemente-) proponemos desviarlo a un espacio cerrado dónde pueda protegerse mejor, pronunciándonos por el huerto-jardín de los Enríquez, dado que San Francisco fue fundación de dicha familia nobiliaria.

Otra opción. Ubicarlo en el solar de la antigua biblioteca, creando una gran plaza en el flanco sur del Conjunto Histórico, frente a un BIC: Iglesia y convento de San Jerónimo

A la largo de 20 años nos hemos pronunciado por su reubicación en el lugar que ocupa la antigua biblioteca, cuando fuese demolida, si al final se cumple lo prometido por el PSOE a la ciudadanía (demolición de la misma). Se podría denominar plaza de San Jerónimo. Una ciudad que lucha por su patrimonio debería urbanizar adecuadamente los espacios que hay junto a los BIC. En este caso contamos con dos BIC: la iglesia y convento de San Jerónimo y con el anexo palacio de los Enríquez. Esta ubicación tendría los mismos inconvenientes, habría que colocar video-vigilancia.

La propuesta que esta asociación ha realizado durante décadas conllevaba la peatonalización de la plaza; supresión de aparcamientos; soterramiento de cableado y contenedores; recuperación de la pavimentación tradicional de nuestra ciudad, el empedrado y utilización de mobiliario urbano de corte tradicional: bancos y farolas fernandinas de cuatro brazos…

Esta plaza, como la de cualquier de barrio, debería ser mimada como si fuera la principal de Baza. Igualmente proponemos reproducción de la fuente existente hasta finales del siglo XIX, que para algunos historiadores es la ubicada en la plaza Mayor. Proponemos la colocación de una copia de la fuente de la plaza Mayor (más pequeña) o la reproducción de la que hay en plaza de Santo Domingo.

Claustro de San Francisco. Vean nuestra propuesta de reubicación en el solar de la biblioteca. Lo pueden consultar nuestra página web: “La plaza de San Jerónimo” (publicada el 24/9/2008)

El PP vuelve a incumplir otra de sus promesas y vuelve a torear al Defensor. la tramitación como BIC de la Iglesia de los Dolores/Palacio Episcopal

36 años engañando a los bastetanos. La sinvergonzonería de la política en Andalucía.

Autor: Asociación Baza Histórica

Que conste que el PP reclamó su tramitación urgente en 2004, hace 18 años. Dicho partido lleva más de una década reclamado, junto a esta asociación, la tramitación inmediata de este BIC. Ahora, donde dije digo, digo Diego. Están en su segunda legislatura y siguen igual que cuando comenzaron, sin hacer nada ¿Pasará otra legislatura sin que muevan un dedo?

Está claro, el PP no cumple con la Ley del Patrimonio ni con los compromisos de la Junta que ellos mismos han reclamado hasta la saciedad: Plan de Recuperación del Conjunto Histórico, rehabilitación de 4 BIC municipales (Alcazaba, palacio de los Enríquez, convento de San Jerónimo y baños de la Morería) y tramitación de los 14 BIC pendientes, entre ellos el de la iglesia de los Dolores.

Antes de demostrar todo lo que estamos comentando decir que los últimos incumplimientos han sido los de 2021 y 2022. El delegado de Cultura, el señor Granados, en reunión presencial con esta asociación (8/2/2021), prometió la tramitación de la iglesia de los Dolores para ese año. Llevan una legislatura dirigiendo la Junta y están tomando el pelo a los bastetanos. No son consecuentes con los compromisos de la Junta, con lo que reivindican y con lo que prometen. Si su partido calificaba como «fantasmadas» las actuaciones del PSOE hacia el patrimonio bastetano cuando dirigía la Junta ¿cómo califica el delegado las promesas de su delegación y las de su partido? En este sentido es importante recordar que el PP ha reivindicado todos los años la tramitación de los 14 BIC pendientes de Baza.

Llevamos 36 años en los que la Junta nos está engañando una y otra vez. Desde 1986 tienen elaborado el expediente para la tramitación de la iglesia de los Dolores como BIC. Hace 26 años, en 1996, los técnicos de Cultura reconocían el valor del templo y prometían su tramitación. Desde ese momento hemos solicitado su tramitación todos los años pero siguen dando largas para no cumplir. En 2000, 2003, 2004, 2012, 2013, 2021 y 2022 el Parlamento, la Junta y el delegado de Cultura prometieron su tramitación urgente.

1. Treinta y seis años engañando a los bastetanos

   

Llevamos más de 36 años en los que la delegación de Cultura nos está engañando una y otra v ez. ¿Como lo hace? Llevan décadas siguiendo la misma estrategia: prometer ante el Parlamento, ante el Defensor, ante la Junta y ante esta asociación pero nunca cumplir, jamás incluir la tramitación de los 14 BIC pendientes en la programación anual del Servicio de Bienes Culturales, entre ellos el expediente de la iglesia de Dolores de Baza.

Antes de comenzar, señalar que esta asociación ha solicitado que en la tramitación como BIC entre el palacio episcopal, por estar unido estrechamente a este santuario, tanto a nivel histórico como artístico.

2. Para no olvidar

Veamos a continuación toda la documentación que demuestra como la Delegación Provincial de Granada nos miente desde 1986 y está poniendo todos los obstáculos posibles para no cumplir. Lo más vergonzoso es que el PP ha reivindicado su tramitación año tras año.

2.1. El reconocimiento del destacado valor histórico-artístico de este templo por la Delegación Provincial de Cultura en los años ochenta del siglo XX. 1985/1986.

Vean el “Expediente de declaración de Monumento” conservado en la Delegación de Cultura de Granada. Junta de Andalucía. Consejería de Cultura. Dirección General de Bellas Artes. El expediente, que carece de fecha (escrito a máquina), está junto a otros fechados en 1986 (Anexo-1).

2.2. Las promesas incumplidas del Parlamento Andaluz. Año 2000

El Parlamento Andaluz anunció la tramitación urgente de todos los BIC pendientes en el año 2000 (BOPA 67 -19-10-2000 Anexo-2), entre los que se encuentra esta iglesia. Han pasado 22 años y no han hecho absolutamente nada.

2.3. Las nuevas promesas incumplidas de la Junta y el Obispado (2003)

El 26 de abril de 2003 la delegación de Cultura y el Obispado proponía declarar BIC la iglesia de los Dolores. Han pasado 19 años. No han movido un dedo (Anexo-3).

2.4. Las propuestas del PP y promesas incumplidas del Parlamento Andaluz (2004)

El 24 de junio de 2004, a petición del PP, el Parlamento Andaluz acordaba instar a la Junta para iniciar los trámites de declaración como BIC de la iglesia de los Dolores de Baza. Esta asociación les preparó toda la documentación histórico-artística relacionada con el conjunto monumental. Han pasado 18 años y nada de nada. (BOPA, 27 Anexo-4).

2.5. Reconocimiento del valor excepcional del camarín a nivel provincial en la nueva guía provincial, firmada por varios profesores de Historia del Arte de la Universidad de Granada (2006)

En la pág. 60 v. de dicha guía se afirma que: “supone uno de los máximos exponentes de los desarrollos decorativos setecentistas en la provincia, comparable el camarín de la Virgen del Rosario de Granada”. Guía artística de Granada y su provincia (II). Fundación José M. Lara. (2006 Anexo-5).

Magnífico camarín barroco

2.6. Las nuevas promesas incumplidas del Parlamento Andaluz (2012)

El Parlamento Andaluz volvió a anunciar la tramitación urgente de todos los BIC pendientes de Baza en 2012 (BOPA 128 -5-10-2012 Anexo-6), entre los que se encuentran este templo-palacio.

2.7. Las mentiras del consejero de Cultura ante la cámara andaluza y ante el Defensor (2013)

El Consejero de Cultura (PSOE) mintió en 2013 ante la cámara andaluza al afirmar que muchos de los inmuebles propuestos en las proposiciones no de Ley de 2000 y 2012 (entre los que se encuentra este monumento de Baza) estaban cerca “de la ansiada declaración” y los menos estaban “en fase de documentación” (09-01-2013 -BOPA 138). Han pasado nueve años de las afirmaciones del consejero y hasta ahora no se han declarado BIC. La Consejería de Cultura volvió a engañar al Defensor del Pueblo Andaluz ese mismo año.

2.8. Las promesas del delegado de Cultura (02/08/2021)

El 2 de febrero de 2021 el delegado nos comunicaba, en reunión presencial, que Cultura tramitaría las iglesias de San Antón y los Dolores como BIC en 2021 (Anexo-7). Nos mintió.

2.9. La delegación provincial de Cultura comunica al Defensor la tramitación como BIC (2022)

La delegación comunicaba al Defensor que sólo tramitaría en 2022 este conjunto monumental, dejando atrás la promesa de tramitar también la iglesia de San Antón. Nos han vuelto a engañar.

3. Cómo torea Cultura al Defensor y cómo el Defensor se deja torear

Si el Defensor no denuncia ante el Parlamento (ante la Junta y la opinión pública), como es su obligación, seguiremos en la misma situación de los últimos 36 años. Es vergonzoso tener que pedírselo todos los años. Si hubiese denunciado hace más de una década en otra situación estaríamos. Como denuncian muchos bastetanos, el Defensor le está bailando el agua al PP, hecho que analizaremos próximamente.

Lo que el Defensor debería hacer y no hace:

– Denunciar públicamente.

– Solicitar la tramitación urgente de los 14 BIC pendiente, 7 en 2023 y 7 en 2024.

– Pedir que se fije, en los presupuestos, lo correspondiente a dichas anualidades. De no presupuestarse denunciar ante el Parlamento y ante la opinión pública.

– Reclamar a la delegación provincial de Granada que incluyan de inmediato 7 BIC pendientes de Baza en la programación anual del Servicio de Bienes Culturales en 2023 y los otros 7 en 2024. De no incluirse a principios de año denunciar ante el Parlamento y ante la opinión pública.

Que incluyan la iglesia de los Dolores y otros 6 BIC pendientes en la Programación Anual del Servicio de Bienes Culturales de 2023.

– Si no controla de esta forma nos volverán a engañar por vigésimo tercer año consecutivo.

4. Bibliografía

Cultura realizó el expediente para declarar la iglesia BIC en 1986 y tienen suficiente bibliografía para su tramitación urgente. Se niegan a realizar la incoación del expediente. Esta asociación les ha pasado todas las referencias bibliográficas existentes para que la tramitación sea fácil y rápida… Desde lo aportado por el ilustre historiador Luis Magaña Visbal (Baza Histórica. Baza: Asociación Cultural de Baza y su comarca, 1978) hasta el estudio dedicado a la historia constructiva y decorativa no sólo del templo sino del palacio episcopal, parte de un mismo conjunto monumental: “Baza y el Oratorio de San Felipe Neri en el sueño por la independencia. Poderes, sociedad y patrimonio en el altiplano granadino”. Ediciones Tambriz, 2021. Juan Antonio Díaz Gómez.

“Baza Histórica” reclama la rehabilitación respetuosa del Palacio de los Marqueses de Cadimo (BIC)

La asociación “Baza Histórica”, cuyo objetivo es el patrimonio de Baza y su puesta en valor, viendo que el consistorio ha anunciado la recuperación del palacio de los marqueses de Cadimo (BIC) como viviendas de alquiler social, ha reclamado al Ayuntamiento, a Cultura y al Defensor del Pueblo la rehabilitación respetuosa del palacio, entre otros motivos, por el hecho de que la empresa adjudicada no es especialista en restauración.

Hemos pedido que la Delegación Provincial de Cultura supervise toda la intervención dado que en Baza se han cometido demasiadas tropelías a nivel patrimonial en edificios de propiedad pública como para que un organismo superior tenga que controlar de forma exhaustiva.

Dado que el consistorio parece empeñado en construir un número desmesurado de apartamentos, ocupando posiblemente zonas comunes, solicitamos la rehabilitación correcta del inmueble, y más teniendo en cuenta que ya han mutilado numerosos edificios catalogados en nuestra ciudad, alegando que los estaban rehabilitando: eliminando patios (casa n. 25 de los Caños de la Morería…), mutilando escaleras monumentales (casa del abad en la placeta de la Magdalena…)

Igualmente reclamamos el uso de carpinterías tradicionales de madera y persianas de cadenilla (todo en color caoba), lo marcado por la normativa municipal (la marcada por el PSOE), en todos los vanos del palacio.

1. Los BIC, e inmuebles catalogados, suelen ser rehabilitados por empresas de restauración

Sorprendentemente la empresa que se ha quedado con la rehabilitación del inmueble no es está especializada en restauración. Vean la restauración del Hospital Real y la de una casa particular en el Albaicín de Granada, ambas realizadas por dos empresas especializadas, como debería ser: “Dávila. Restauración de monumentos” y “Fortress. Restauración de monumentos”.

Por dicho motivo, el de no ser una empresa especializada de rehabilitación, y teniendo en cuenta las barbaridades cometidas hasta el momento en edificios públicos catalogados bastetanos, hemos solicitamos un control exhaustivo por parte de Cultura. Igualmente hay que tener en cuenta que algunas personas vinculados a esta empresa comentan (así ha llegado a esta asociación) que el palacio sólo tiene catalogada la fachada y poco más, y eso no es así.

Por todo ello solicitamos:

2. La recuperación del patio del palacio, abierto desde el suelo hasta el alero (no cubierto), con sus corredores al descubierto

Solicitamos la recuperación de todas las partes que configuran dicho patio, con su fin originario (corredor con su función original de paso, no de habitaciones…). Solicitamos que se recupere con su diseño original, con sus carpinterías en su color (pies derechos, zapatas -si estuviesen tabicados/as- alfarje de madera en su color…) y arcadas de medio punto. Ojo a las arcadas del patio y al alero… Podrían desaparecer en la intervención.

El patio como es, en su concepción original, un espacio abierto, no cubierto por una estructura. No oponemos a crear una zona aterrazada en el mismo. Pedimos el patio original, sin cubrir…

En Baza se han mutilado muchos patios de la Edad Moderna en los últimos años. La Oficina Municipal de Rehabilitación ya se cargó el patio de la casa de Gonzalo de Quirós en la calle del Agua/confluencia plaza de la Trinidad-callejón de Arredondo (corredores, gran parte de las zapatas, balaustradas…) y el patio de la casa renacentista de la calle Caños de la Morería nº 25. Este último lo mutilaron por completo (pilares de ladrillo, corredores, zapatas, pies derechos). Verdaderos atentados contra el patrimonio español.

Otro ejemplo. Eliminación de piezas catalogadas. Uno de los capiteles del patio de la Alhóndiga (actual museo), el que era distinto a los demás, desapareció en la rehabilitación.

3. Rehabilitación correcta de la escalera principal

Solicitamos la recuperación correcta de la escalera con el diseño original de su balaustrada y en el color que tiene, caoba. Pedimos que se restaurare, no lo que hicieron en la casa del abad Damián Espinosa del siglo XVIII (Seguro, sede municipal) en la placeta de la Magdalena, eliminando el consistorio la balaustra barroca a principios del siglo XXI, sustituyéndola por una de metacrilato. Una aberración patrimonial.

Ojo. No eliminar la balaustras como hicieron en la Casa del Abad (plaza Magdalena). El Consistorio se la cargó.

Pedimos que se recupere todo el espacio de la caja de la escalera, incluido el situado delante de las puertas de acceso a las distintas plantas. No reducirlo para hacer más apartamentos o hueco del ascensor. Es importante recordar que Cultura pidió la recuperación de las losetas hidráulicas en todo el palacio…

4. Rehabilitación de las carpinterías de principios del siglo XIX

Reclamamos la restauración correcta de las carpinterías originales, las de la puerta principal, la del zaguán, las que se conservan en el interior y las exteriores que mejor se encuentren.

Casa de los Marqueses de Cadimo. Puerta principal y puerta del zaguán

Observen las carpinterías de la planta baja y las de la planta noble asomadas a la vía pública. Mírenlas detenidamente pues quizás no las volvamos a ver. Pedimos su rehabilitación y la reproducción de las que estén en mal estado.

5. Carpinterías de madera y persianas tradicionales de cadenilla de color caoba, tal y como pide la normativa municipal, la elaborada por el PSOE

Reclamamos carpinterías exteriores (e interiores) de madera en color caoba y persianas tradicionales de cadenilla del mismo color.

Resto de carpinterías (ventanas, balcones…). Pedimos se recuperen los diseños primitivos ubicados en las dos plantas inferiores (baja y primera). Todavía se conservan algunos ejemplares.

6. Recuperación de las chimeneas del palacio

Reclamamos se restauren y reintegren todas las chimeneas de mármol.

7. Controlar si se conservan las bóvedas de las capillas de la iglesia de Santo Domingo sobre las que se construyó la ampliación del palacio

Reclamamos la restauración correcta del ala norte, asentada sobre una de las naves de la iglesia de Santo Domingo. Aún podrían encontrarse una o varias bóvedas del siglo XVII. Cultura debería controlarlo. De conservarse, rehabilitar e integrarlas en el proceso de rehabilitación. Hay que tenerlo muy en cuenta por las numerosas mutilaciones cometidas en Baza. Recordar la desaparición de la cubierta renacentista (bajo relieves renacentistas del salón principal) de la casa de los Caños de la Morería, n 25 en el proceso de restauración.

8. Rehabilitación de las cubiertas que se consideren de valor (alfarjes de madera, techumbres de vigas con bovedillas de yeso)

Reclamamos la restauración correcta de las cubiertas.

9. Restauración de las arcadas de ladrillo en su color y las columnas de los salones de la planta baja

Reclamamos la restauración correcta de las arcadas de ladrillo (y columnas) en su color sitas en la planta baja.

10. Restauración y reintegración de los pretiles con pedestales (coronados por bolas herrerianas) que remataban la cubierta del palacio, algunos de ellos eliminados en 2020

Coronaban las dos fachadas del palacio elegantes pretiles (o antepechos), contando en sus extremos con plintos rematados con bolas herrerianas. El espacio que correspondería al pretil central se suprimió, dejando sólo los plintos que señalan y proyectan la entrecalle que marca el eje de simetría.

Reclamamos la restauración y reintegración de dichos elementos.

La puesta en valor de las industrias tradicionales bastetanas. Una oportunidad excepcional

Autor: Asociación Baza Histórica

Proponemos su recuperación como Centro de Interpretación de Industrias Tradicionales, un Conjunto Etnográfico excepcional en el sudeste español.

Ante las inversiones millonarias que están anunciándose desde todos los ámbitos (por ejemplo las del Geoparque), con el objetivo de preparar equipamientos de uso público (centros de interpretación, museos variados…) vamos a recordar las propuestas que nuestra asociación ha realizado en los últimos años. Volvemos a presentarlas al consistorio bastetano y a los gestores del Geoparque de Granada para que puedan escoger una, o varias de ellas, y se muevan, con celeridad, para poder llevarla/s a cabo.

Las industrias medievales, un recurso de primer nivel en el Geoparque

Proponemos que el consistorio elabore los proyectos anunciados y pida implicación a los gestores del Geoparque, GDR Altiplano, Diputación provincial, Junta y administración central en la recuperación de este recurso patrimonial con un destino cultural. Se podría comenzar por los edificios que ya son de propiedad municipal (molino de Boliche, casa del Tinte, torres de la Magdalena y de las Cinco Esquinas)

Antes de comenzar, señalar que el Ayuntamiento debería actuar rápido:

– Pedir ayuda inmediata de la Diputación y la Junta para hacer el proyecto de rehabilitación y transformación. Igualmente debería implicar a los arquitectos municipales, incluida la concejala de Patrimonio. Según informó el consistorio el proyecto de rehabilitación del Molino de Boliche o San Andrés estaba finalizado.

Ojo. Para la elaboración del proyecto de rehabilitación de la Casa del Tinte y anexa, se debería pedir la intervención a la Junta, propietaria del edificio. Es la Junta quien debería hacer el proyecto y llevar a cabo la rehabilitación de este inmueble.

– Una vez hecho el proyecto, solicitar inversiones de otras entidades para ultimar su puesta en valor definitiva, si fuese necesario.

Visto esto, recordamos nuestra propuesta.

Tras la generosidad,  y cesión, de uno de los molinos del centro histórico al consistorio, la administración pública está en disposición de poner en valor el proyecto de las Industrias Tradicionales pues ya es propietario de muchos de los edificios que lo configuran: casa del Tinte, Molino de san Andrés, Placeta de las Carnicerías y de varias torres medievales, la de la Puerta de La Magdalena y la de las Cinco Esquinas.

“El Geoparque de Granada”, la Junta, el Ministerio y la Comunidad Europea, una oportunidad excepcional para lograr inversiones para la recuperación, y puesta en valor, de este complejo etnográfico único en el sudeste español

Pocas ciudades conservan en su centro histórico (uno de los objetivos del Geoparque) tantas edificaciones industriales catalogadas. Hace 13 años se presentó este Plan de Recuperación a la Diputación de Granada y les pareció un proyecto adecuado (Anexo-1).

En abril de 2008 doña María Asunción Pérez Cotarelo, diputada de la Delegación de Cultura y Juventud de la Diputación, nos comunicaba, que aunque nuestra propuesta era bastante interesante para el patrimonio local, y provincial, la institución que ella representaba no podía colaborar hasta que el Ayuntamiento de Baza lo solicitase.

La “Mesa por el Patrimonio”, formada por la asociación “Baza Histórica”, y los partidos PP, IU y Ciudadanos, presentó este proyecto al Ayuntamiento a principios de 2017. Posteriormente esta Mesa lo volvió a presentar (22-2-2018) para que se incluyera dentro del programa CHRISTA, ante el consistorio bastetano y la Diputación.

Recordamos a continuación el citado proyecto, centrado en revitalizar el eje principal del flanco noroeste del Conjunto Histórico bastetano declarado BIC, enclave con numerosos edificios catalogados en proceso de ruina y desaparición. Además, esta propuesta sería un paso importante para la revitalización del moribundo centro histórico de Baza, ayudando a la recuperación de población, de identidad y de actividad en el «corazón» tradicional de la ciudad.

Proyecto: “El agua y las industrias tradicionales bastetanas”

Nuestro proyecto se centra en:

1. Recuperación de las torres de la Medina (la Magdalena y de las Cinco Esquinas) como Centro de Interpretación…Edificios de propiedad municipal.
2. Recuperación de la Casa del Tintecomo centro dedicado a los tejidos tradicionales bastetanos, una especie de Museo del Tejido. Edificio de la Junta. Dicha institución debería colaborar con el proyecto de restauración y con inversiones para este edificio.
3. Molino de San Andrés. Cedido por la familia propietaria al consistorio. Propiedad municipal. Según el Ayuntamiento el proyecto está casi finalizado.
4. Compra (o permuta) y rehabilitación del Molino del Tinte. Está en venta. Como proponen las conclusiones de – activa Tu centro Baza– se debería apostar por su recuperación, junto con los anteriores, como edificios patrimoniales de primer orden, convirtiéndose en un punto esencial de reactivación de esta parte del centro histórico.
5. Puesta en valor de las carnicerías…Comenzando por la correcta la iluminación de la gran balconada de madera y espacio anexo… Dejando para un futuro su posible inclusión (resto del inmueble) al proyecto.

Veamos a continuación cada uno de los edificios que formarían parte de la recuperación de las industrias tradicionales bastetanas:

1. Las torres de la Magdalena y de las Cinco Esquinas, sede del Centro de Interpretación

Se transformarían en el Centro de Interpretación del conjunto de industrias tradicionales que tiene en sus cercanías, calle Zapatería y Tenerías. Estamos ante BIC que podrían ser el inicio a la visita de las industrias tradicionales bastetanas. Aprovecharíamos algo primordial, que las dos torres son municipales.

Aunque no son edificios grandes en ellos se podrían presentar, a través de maquetas, fotografías y vídeos, todas las industrias tradicionales que se podrían visitar en el centro histórico de la ciudad, situadas a escasos metros, dentro de una ruta excepcional a nivel andaluz y español.

En una de ellas habría una primera sala dedicada a el agua que abastecía a dichas industrias y a toda la ciudad, con una maqueta y fotografías (Ver “El caz mayor de Baza, digitalización y documentación” de Ana López Fortis, Péndulo, 16 (2015), pp. 105-126)

En esta sala, o en la siguiente, una maqueta, plano y fotografías de todas las industrias tradicionales de Baza situadas en esta parte de la ciudad.

En la otra torre las dependencias se dedicarían a cada una de las edificaciones destacadas de este magnífico recurso turístico: molinos de San Andrés y del Tinte, Casa del Tinte, Carnicerías y Tenerías… La sede se puede ampliar con la otra torre de la Magdalena.

Tras finalizar la visita al Centro de Interpretación se iniciaría la visita de las industrias tradicionales de la ciudad, comenzando por la Casa del Tinte municipal, de propiedad pública (Junta).

* Si no les parece adecuada nuestra propuesta pidan su transformación como Centro de Interpretación de los subterráneos de la Guerra Civil. Ver la propuesta enviada.

2. 2. La recuperación de las instalaciones industriales

Un número importante de las industrias tradicionales bastetanas tenían como elemento de unión con los zocos comerciales, su emplazamiento común, la calle Zapatería y adyacentes1, junto al cauce de agua más importante de abastecimiento urbano, el caz mayor. Casi todas ellas aprovechaban el preciado líquido o la energía que éste les proporcionaba para realizar sus actividades.

Las instalaciones industriales de la ciudad cristiana siguen siendo las mismas y ocupan el mismo lugar que en la época árabe. Éstas tuvieron desde la Reconquista hasta el siglo XX gran importancia dentro del sistema productivo, proporcionando substanciales rentas a sus propietarios por lo que siempre estuvieron en mano de la nobleza local, el clero y el cabildo.

Las Industrias tradicionales relacionadas con el agua (molinos, casa del tinte, carnicerías…), situadas en las calles Zapatería y Tenerías, son un conjunto propuesto para ser declarado BIC por el Parlamento Andaluz el 19-10-2000. Su puesta en valor ayudaría a la revitalización de una parte importante del casco histórico, las calles Zapatería y Tenerías. 

El objetivo sería recuperar estos inmuebles para transformarlos en una ruta cultural y turística sobre el agua y las industrias relacionadas con ella desde la Edad Media al siglo XX.  No hay que olvidar que la casa del Tinte es propiedad de la Junta y que uno de los molinos es municipal. El otro molino y carnicerías son edificios muy pequeños.

Además, esta propuesta sería un paso importante para la revitalización del moribundo centro histórico de Baza, ayudando a la recuperación de población, de identidad y de actividad en el «corazón» tradicional de la ciudad.

2.1. Instalaciones derivadas de la producción ganadera

Las industrias de la carne, la piel y la lana, derivadas de los animales degollados en las carnicerías, proporcionaban trabajo a múltiples talleres de curtidores (tenerías), zurradores, zapateros y tintoreros en torno a las calles Tenerías y Zapatería. La ganadería fue sin duda uno de los sectores productivos más relevantes desde época musulmana.

Es de vital importancia reseñar que en Baza existía una mesta local al margen del Honrado Concejo de la Mesta castellana, donde estaban representados todos los “señores de ganado”, encargándose este organismo de defender sus derechos y dirimir sus conflictos. El profesor Francisco Tristán calcula que entre una sexta y una quinta parte de la población del quinientos se dedicaba al sector ganadero y sus derivados. Veremos en esta propuesta la Casa del Tinte y las tenerías, instalaciones industriales que necesitaban de abundancia de agua para realizar sus actividades.

• Casa del Tinte (Edificio de propiedad pública, de la Junta)

Uno de los recursos principales derivados del gran desarrollo ganadero desde la Reconquista fue la lana, saneada fuente de ingresos de la élite bastetana del siglo XVI, no sólo de aprovechamiento local sino para de exportación a otros centros españoles y europeos: Flandes y Génova.

En la primera mitad de la mencionada centuria el cabildo intentó mantener, potenciar y controlar esta industria y sus derivadas prohibiendo a través de las ordenanzas municipales el tintar lanas ajenas fuera del recinto urbano (hecho habitual hasta mediados del siglo XVI) y comprando una casa del tinte. De esta forma se beneficiaba del proceso de transformación, tratando de evitar exportar toda la materia prima, ordenando dejar un tercio de producción local en la ciudad para que fuese repartida entre los vecinos para su transformación.

Dado que este edificio, y el anexo, son de la Junta, dicha institución debería colaborar elaborando el proyecto de rehabilitación y financiando restauración. Las obras podrían comenzar muy pronto si la Junta cumple con su patrimonio… Conserva alfarjes de madera del siglo XVI. Su estado de conservación es bastante delicado. Es sus estancias se podría reproducir una tintorería del siglo XVI. Además se podría transformar en una especie de Museo del Tejido, centrándose en las producciones locales. Se expondrían tejidos bastetanos a través de descripciones, fotografías y al natural, comenzando con los tejidos bastíes. La colección podría ir enriqueciéndose con aportaciones de familias bastetanas, indicando en cada momento el nombre de la familia que lo donase. Entre las piezas principales podrían estar los trajes típicos regionales de Baza y algunas prendas de las fábricas locales de finales del siglo XIX y principios del XX.

Antes pasar al siguiente edificio, señalar la posibilidad de recurrir al Cascamorras, uno de los elementos más representativos del patrimonio intangible de la provincia. En este sentido recordar que nuestra propuesta podría extenderse a transformar este inmueble, y anexo, en sede del “Museo del Tejido” y/o “Centro Cascamorras”. Aquí puede existir una o varias salas dedicadas al Cascamorras, centrada en su vestuario, tanto físico como un registro fotográfico a lo largo de la historia. No debemos de olvidar que el traje del Cascamorras es la vestimenta bastetana más conocida y difundida de la ciudad.

• Las carnicerías

El complejo de las carnicerías, que incluía pósito y matadero, formaba parte del proyecto de renovación de instalaciones municipales llevadas a cabo en la segunda mitad del siglo XVI por el Ayuntamiento. Su levantamiento debió estar condicionado además por la necesidad de disponer de un inmueble más amplio ante el gran crecimiento demográfico y económico producido en esta centuria. Cuando el consistorio se planteó su construcción afirmaba que sería “la obra más principal” que habría en todo el Reino de Castilla. Del edificio se conserva aún una parte importante del mismo, las expendedurías de carne, parte del matadero y parte del pósito reutilizado en viviendas.

La propuesta se podría ampliar a largo plazo con las tenerías, si se logran catalogar correctamente2

Ojo. Están remodelando el que posiblemente era el matadero. Pedimos máximo control, tanto en el interior como en el exterior (carpinterías, persianas tradicionales, madera, caoba…). Pedimos la recuperación de la portada posiblemente de piedra, dejándola a la vista.

2.2. Instalaciones derivadas de la producción agrícola

• Los molinos

Como consta en el Catastro de la Ensenada trece eran los molinos existentes en el término municipal de Baza a mediados del siglo XVIII, prácticamente el mismo número y los mismos cedidos tras la Reconquista: ocho en la Ribera, tres en la sierra y dos dentro del recinto urbano.

Al igual que otras instalaciones industriales (hornos, tenerías, casas del tinte…) proporcionaban cuantiosas rentas a sus propietarios y permitían ejercer un control evidente sobre el común de los vecinos. Por este motivo fueron entregados por la corona tras la Reconquista a los poderosos personajes de la nueva sociedad bastetana y a algunas instituciones eclesiásticas. La propiedad de éstos permaneció hasta el siglo XIX en las manos de las mismas familias y entidades religiosas. Centraremos nuestra propuesta en los dos molinos localizados en el centro del Conjunto Histórico: el de San Andrés (calle Boliche) y el del Tinte, vinculados a dos grandes estirpes bastetanas del siglo XVI: los Robles-Santacruz y los Marín- Santaolalla.

Se podrían recuperar los dos molinos. Uno es del consistorio y el otro lo vendían hace poco por 24.000 euros. Como proponen las conclusiones de – activa Tu centro Baza – se debería apostar por su recuperación como edificios patrimoniales de primer orden, convirtiéndose en un punto principal de reactivación de esta parte del centro histórico.

– Molino de San Andrés. Propiedad municipal

Esta situado entre la Alcazaba y la calle Zapatería, lindando con la calle Boliche y la cuesta de acceso al recinto militar. Llamado de San Andrés durante los siglos XVIII y XIX por situarse muy cerca de la capilla y caz de agua del mismo nombre.

Perteneció durante el último período de la dominación musulmana al moro Alí Abendega y tras la Reconquista fue cedido por merced de los Reyes Católicos a su tío don Enrique Enríquez. Éste lo aportó como dotación para el mantenimiento del hospital de Santiago fundado por él mismo. A principios del siglo XVI el comendador Diego Pérez de Santisteban se hizo cargo del molino otorgando a la citada institución los 6.000 maravedíes que anualmente recibía. Desde mediados de esta centuria el inmueble pasó a ser propiedad del licenciado Santacruz y desde entonces hasta 1875 perteneció a sus descendientes. El consistorio afirma que tiene el proyecto casi finalizado.

– Molino del Tinte o de los Santaolalla

Denominado así por estar adosado a la casa del Tinte del municipio y por pertenecer a los Santaolalla, ilustre linaje bastetano. Posiblemente fue propiedad de los moros Alhage Yuca y Alhage Farax, donado por los Reyes Católicos a Gonzalo de Cortinas, repartidor de la ciudad.

A principios del siglo XVII pertenecía a Juan Marín de Tobar y a su mujer Magdalena Guzmán de Molina, fundadores de un mayorazgo el l1 de marzo de l6l4 sobre las posesiones heredadas de sus antepasados entre las que se encontraba este molino. En la segunda mitad del XVIII era su propietaria Catalina Santaolalla y Marín, viuda de Fernando Santaolalla Dávalos.

La fachada de este molino dispone de dos elementos singulares que aportan belleza a este rincón bastetano: una hornacina religiosa con su lápida conmemorativa y un pilar de agua realizado en piedra y mármol, que se intervendrían (limpieza de materias, recuperación de la hornacina con su cruz…)

La recuperación y puesta en valor de los pilares bastetanos debería realizarse por profesionales (técnicas no abrasiva…), dejando ver la naturaleza de sus materiales, como es la piedra y no este repintado totalmente inadecuado…

* Bibliografía para documentar la propuesta:

. Agua e industrias hidráulicas en la Baza medieval y moderna (ss. XV-XIX). Juan Manuel Segura Ferrer, César Valero Segura. Péndulo. Papeles de Bastitania, ISSN 1138-686X, Nº. 16, 2015 (Ejemplar dedicado a: El agua en la Bastitania), págs. 127-150

. La «Casa del Tinte» y la vivienda del presbítero Felipe Martínez Redondo. Juan Manuel Segura Ferrer. Péndulo. Papeles de Bastitania, ISSN 1138-686X, Nº. 9, 2008, págs. 247-27.

1 Archivo Municipal de Baza. Libro de Ordenanzas, f. 89 v. Aunque el punto neurálgico comercial por excelencia se articulara en torno a esta importante calle, éste se polarizaba con otros dos centros, la plaza Mayor y la calle del Agua, núcleos principales señalados por el cabildo al instalar en ellos las tres tiendas de jabón y aceite municipales en el siglo XVI.

2 Eran los talleres donde se curtían y trabajaban las pieles asentadas en los noques (pequeños estanques) al menos durante seis meses. Una vez secadas y blancas se herraban para vendérselas a los zurradores, quienes les daban el tinte y demás manipulaciones de acabado para venderlas a los zapateros, avecindados en su mayoría en la calle paralela, la Zapatería.